АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

Тенденция к причинению вреда своим членам, их семьям и/или обществу.

Самарский государственный педагогический университет

Факультет психологии СГПУ

Экспериментальная практика

По работе со школьниками

«Предупреждение и защита подростка: деструктивные культы и секты»

Авторы: Вершинин М.В., Ихсанова С.Г.

Самара 2005

Цель: Провести исследование и фиксирование изменений по отношению к обсуждаемой проблеме, а так же организация профилактической беседы, с целью повысить уровень информированности у слушателей.

Участники: студенты педагоги-психологи 3 курса факультета психологии СГПУ, учащиеся школ.

Методы: использование теста «Личностный дифференциал», лекции, письменные работы, обсуждение и беседы.

План проведения исследования:

1. Проведение тестирования;

2. Лекция;

3. Обсуждение и беседа;

4. Повторное тестирование;

5. Обработка результатов тестирования.

Время исследования: ориентировочное время провидения эксперимента – от 1 до 1,5 часов.

Лекция

1. Преступления деструктивных культов и сект («страшные истории»);

2. Причины возникновения деструктивных культов и сект, их цели и задачи, типология и виды;

3. Группы риска, вербовка и манипуляции в деструктивном культе;

4. Изменения в психике человека, «удвоение», ddd-синдром, зависимое расстройство личности;

5. Последствия нахождения в деструктивном культе: психологические и материальные проблемы;

6. Защита от вербовки и манипулятивного влияния.

№ 1 Преступления деструктивных культов и сект («страшные истории»)

По различным данным в России от 1,5 до 5 миллионов граждан, являются членами деструктивных культов и сект. В каждом крупном городе (от 500 000 жителей) работают различные деструктивные секты.

В ходе нашей лекции мы рассмотрим их деятельность, но, прежде всего, давайте поговорим об их преступлениях. Краткий перечень части преступлений осуществленных культистами:

· убийство путем утопления в реке, болоте и сожжение на костре около 60 адептов секты Христофора (Зырянова Х.И.) в 1931-1935 гг. в Кировском крае;

· зверское убийство в 1966 г. в Швейцарии молодой девушки религиозными фанатиками, хотевшими «изгнать из нее дьявола»;

· самосожжение 2 октября 1978 г. адепты «Ананда Марга» - студентки медицины из Сиднея, Линетты Филлипс - перед зданием отделения ООН в Женеве (облила себя бензином и подожгла себя);

· самосожжение в конце 1970-х годов адептов «Ананда Марга» Эрики Рупперт (24 года) и Гельмута Кляйнкнехта (28 лет) перед берлинской церковью;

· убийство 18 бывших адептов культа «Ананда Марга», решивших его покинуть, в середине 1970-х по приказу руководителя культа Саркара (2 августа 1978 г. «баба» Саркар был освобожден из тюрьмы, где сидел по обвинению в подстрекательстве к этому убийству);

· в 80-е годы ряд схожих по почерку убийств адептов культа Бхагвана Раджниша в районе Раджнишпурама (центра деятельности культа, Индия);

· дело Чарльза Мэнсона - руководителя ковена (подразделения «Церкви сатаны» из 13 человек), убившего с помощью своих воспитанниц в 1972 г. на даче кинорежиссера Романа Полански актрису Шарон Тейт (находившуюся на 9-м месяце беременности) и ее друзей; полиция установила, что это преступление носило ритуальный характер, так как на стенах здания были оставлены культовые рисунки - в частности перевернутые христианские кресты и пентаграммы; несмотря на требования американской общественности казнить Мэнсона, суд штата Калифорния отправив его в пожизненное заключение в г. Вэксвилл близ Сакраменто;

· по сведениям из источников, связанных с Интерполом, в течение 1989 и первых месяцев 1990 года в Западной Европе, США и Канаде было совершено более 100 убийств в сектах, связанных с культом сатаны;

· целый ряд самоубийств адептов Церкви Объединения Муна в середине 1970-х годов, в том числе, самосожжение на пустынном морском берегу во Франции последователя Муна - Патрика Эсно;

· гибель 911 человек - членов культа «Народный храм» (лидер - Джим Джонс) - в Джонстауне в Гайане 18 ноября 1978 г.; культ был создан в штате Индиана (США), затем перенес свою деятельность в Калифорнию, затем - в Гайану; адепты «Народного храма» выпили прохладительный напиток «кун эйд» с цианистым калием;

· убийство в 1985 году 25 мужчин, женщин и детей Леонардом Лейком и Чарльзом Ингом, адептами культа «сервайвалистов» (дословно - «те, которые выживут», образован в США в конце 70-х - начале 80-х годов, в него вошли люди, охваченные паническим страхом перед ядерным концом света);

· в апреле 1993 г. в Вако (шт.Техас, США) при попытке штурма силами ФБР осажденного с февраля 1993 г. имения «Маунт Кармел» (адепты называли это место «Ранчо Апокалипсис») с засевшими там адептами культа Дэвида Кореша «Ветвь Давидова» адепты этого культа подожгли здание и устроили массовое самосожжение, из 95 человек уцелели только 8, в том числе сгорело 25 детей, сгорели несколько жен и детей Д.Кореша;

· ритуальное убийство в 1993 г. в Оптиной пустыни трех монахов; в целом с 1988 г. ритуальными способами убиты несколько видных священнослужителей Русской Православной Церкви;

· волна самоубийств адептов Белого братства в РФ в 1993 г., в частности, в Новгородской области;

· едва не состоявшееся массовое самоубийство «белых братьев» и устроенные ими беспорядки в Киеве осенью 1993 г.; Страшный суд был запланирован на 24 октября, а потом перенесен на 14 ноября 1993 года, но, к счастью, грандиозного кровавого шоу с вознесением красавицы-»богини», знаменующим начало Страшного суда, не состоялось, оно было предотвращено в зачатке, хотя адепты Белого братства были однозначно настроены на смерть; милиция задержала тогда 616 человек, 137 объявили сухую голодовку в знак протеста против насилия;

· ставшие известными 2 ритуальных самоубийства и 3 ритуальных убийства, в том числе убийство маленького ребенка, объявленного воплощением Антихриста, в культе «Храм Солнца» («Орден Солнечного Храма») в 1993-1994 гг.;

· самосожжение еще 16 адептов «Храма Солнца» («Орден Солнечного Храма»), в том числе 1 девочки и 2 мальчиков от 2 до 6 лет, 22 декабря 1995 г. во Французских Альпах;

· массовое убийство и самоубийство 4 и 5 октября 1994 г. 53 адептов «Храма Солнца» в 2 швейцарских деревнях (одна из них - Сальван): полиция обнаружила обгоревшие трупы с пулевыми ранениями и полиэтиленовыми пакетами на головах;

· террористический акт, осуществленный Аум Синрике в японской префектуре Нагано в июне 1994 г. с использованием зарина, погибло 7 человек (двое из руководителей культа - Масами Цутия и Икуо Хаяши признались в изготовлении зарина для этого теракта);

· газовая атака секты Аум Синрикё в токийском метро 20 марта 1995 г. (12 жертв и 5000 пострадавших);

· в 1984г. судебное разбирательство по иску семьи Джордж в отношении Международного общества сознания Кришны (МОСК) по обвинению некоторых адептов и руководителей кришнаитского движения в лишении Робин Джордж свободы воли, нанесении морального ущерба, клевете на ее мать и действиях, которые приблизили смерть ее отца, закончились вынесением приговора с признанием их обвинений обоснованными; в1986г. в городе Нью-Вриндаване (США) адепту местной общине кришнаитов было предъявлено обвинение в убийстве; подозрение также пало и на руководителя этой общины Бхактипаду и на его ближайших сообщников, которым были предъявлены обвинения в совершении еще ряда преступлений; В ходе судебного разбирательства вина некоторых из них была доказана; в 1983-1986 гг. ряд преступлений, в том числе убийства адептов МОСК Брайанта и Сент-Дениса в городе Нью-Вриндаване (США) руководителем и членами местной кришнаитской общины; кроме того, известны многочисленные случаи привлечения за рубежом членов МОСК к уголовной ответственности, за финансовые махинации, вымогательства, торговлю наркотиками и оружием и убийства; известны скандалы, связанные с кришнаитскими детскими школами - гурукулами, в которых были нередки случаи изнасилования детей (в т.ч. мальчиков) и женщин;

· в 1986 году было совершено жестокое убийство в Вильнюсе последователя секты Абая Борубаева, актера Толгата Нигматуллина, за попытку порвать с ней;

· в 1996г. 49-летний француз, член секты «Дети Бога» («Семья»), приговорен к 19 годам лишения свободы по обвинению в развратных действиях по отношению к своим дочерям; суд присяжных города Ницца вынес обвинительный приговор человеку, который является отцом семерых детей; из них три дочери были изнасилованы неоднократно и в течение многих лет; его 44-летняя жена была приговорена к 3 годам, в том числе 2,5 условно, поскольку она знала, но не донесла о совершаемых преступлениях; отец совершал свои преступления над дочерями между 1984 и 1992 годами; девушки, старшей из которых сейчас 18, а младшей - 14 лет, выступали на процессе в качестве истиц; защита указывала на то, что принадлежность к секте, которая проповедует сексуальную свободу, была одной из причин преступления; это один из многочисленных подобных случаев, связанных с членами этой секты; как установило полицейское расследование 90-х годов, из примерно 1000 детей, вовлеченных в секту «Дети Бога» (Семья) в Великобритании за десятилетний период, вследствие сексуального насилия и нечеловеческих условий жизни умерло как минимум 116;

· в г. Бердске Новосибирской области 22 марта 1994г. было совершено ритуальное убийство членом общества «Сахаджа-йога» своей полуторагодовалой дочери; женщина после обряда «очищения», проводившимся в отношении ее руководителями местной общины, в припадке одержимости первоначально предприняла попытку удушения дочери шнуром, затем нанесла более 40 прижизненных ударов скальпелем в область сердца, затем совершила глумление над трупом; после суда и появления материалов в печати руководители секты отреклись от адептки, заявив о своей непричастности к убийству; примечательно, что впоследствии членами культа совершались ритуальные обряды в квартире, где было совершено чудовищное убийство, и на могилке погибшей девочки;

· в 1996 году.в г. С-Петербурге адептка секты «Сахаджа-йога» совершила самосожжение; известны случаи отправки членами «Сахаджа-йоги» своих детей в закрытые «Сахаджа-школы» в Индию и Непал, где дети подвергаются интенсивной психической обработке посредством частых медитаций и принудительного ограничения в питании;

· в 1996 году в Латвии в ночь с 12 на 13 сентября от большой потери крови скончалась в больнице 17-летняя последовательница секты «Свидетели Иеговы»; мать-иеговистка не разрешила произвести своей дочери переливание крови, так как это запрещается учением секты;

· суд по семейным делам г. Пассау (ФРГ) лишил родительских прав женщину, находящуюся в разводе, которая в течение нескольких лет часто и безосновательно била своего пятилетнего сына; суд принял во внимание тот факт, что мать была членом группы «Свидетели Иеговы», и телесные наказания ребенка, которые она считала правильными, были основаны на правилах веры и методах воспитания данной общины;

· 5 июня 1996 года прокуратурой г. Сургута возбуждено 6 уголовных дел против адептов организации «Свидетели Иеговы», обвиняющихся в насилии над личностью и подстрекательстве к гражданскому неповиновению;

· в течении трех недель осени 1996 года на севере Уганды адептами секты афрохристианского направления «Армия сопротивления Господа» было убито около 170 мирных жителей;

· в 1987-1988гг. адептами южнокорейской секты «Агадонсан» («Сад для ребенка») было совершено убийство мальчика и двух адептов, усомнившихся в провозглашенных сектой идеалах;

· ритуальное убийство 16-летней девушки сатанистами в г.Канск Красноярского края (1995 г.);

· ритуальное убийство-жертвоприношение сатанистами мальчика в г.Брест в октябре 1995 г.;

· в начале 90-х годов на одной из погранзастав на Памире солдат срочной службы, считавший себя сатанистом, из автомата, серийный номер которого заканчивался на три шестерки, растрелял в упор своих сослуживцев;

· самосожжение молодой женщины на глазах 3-летнего сына 27 мая 1996 г. в Санкт-Петербурге (в сообщении информационной программы телеканала «Петербург - 5 канал» указывалось, что имелись сведения о ее активном участии в секте);

· принесение в жертву сатанистами молодой девушки из Санкт-Петербурга в 1996 г.;

· 28 апреля 1994 года в г. Новосибирске совершено убийство сатанистом, ранее занимавшимся оккультизмом с совершением ритуальных сатанинских обрядов (сооружение дома сатанинского престола и устройство знаков сатанинской символики) 33-летней женщины ритуальным кинжалом с последующим заявлением друзьям о принесении ее в жертву сатане;

· 12 июня 1995 года в Новосибирске совершено принесение в жертву сатане (по собственному заявлению убийцы на суде) семилетней девочки с последующим глумлением над телом убитой; убийца занимался черной магией, считал себя последователем сатанизма; убийство им было произведено с целью получения сверхъестественных способностей;

· в марте 1997 года на частной вилле в Калифорнии 21 женщина и 18 мужчин, члены секты «Высший источник», в возрасте от 18 до 72 лет совершили массовое самоубийство; согласно приказу их предводителя и гуру Маршалла Эплуайта, они, напившись отравленного вина, завернувшись в траурные простыни и улеглись в кровати;

· в Пасхальную ночь 1997 года в г. Москве был зверски убит сатанистами алтарник храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском;

· по сообщению газеты «Советская Россия» № 22 от 22 февраля 1997г., в период с конца 1996 по начало 1997 года в Тюмени и Тюменской области была совершена серия одинаковых ритуальных убийств через повешение около 30 подростков;

· Рон Хаббард в 1978 г. во Франции приговаривается к тюремному заключению и денежному штрафу за мошенничество, но избегает наказания путем бегства из страны; в 1985 г. Внутренняя служба расследований США расследовала финансовые мошенничества Хаббарда; от уголовного наказания Хаббарда «спасла» только смерть в 1986 г.;

· в 1990 г. во Франции около 30 сайентологов, включая руководителей организации, были арестованы по обвинению в подлогах, заговоре с целью подлога и незаконной медицинской практике;

· в 1992 г. Церковь Сайентологии и 3 ее шпиона были осуждены в Канаде;

· в июле 1996г. греческий суд закрыл греческую сайентологическую организацию в Афинах после получения 4200 жалоб; изучение изъятых при обыске документов показало, что имело место проникновения сайентологических агентов в Разведывательное агентство Греции в 1993г;

· в 1996г. суд Нью-Йорка (США) отклонил обвинения сайентологов в их иске против журнала «Тайм Мэгэзин», цитировавшего критиков, которые утверждали, что сайентологический культ является мафиозным и террористическим;

· в октябре 1996г. в Марселе (Франция) 3 сайентолога были приговорены к условному заключению за давление на свидетеля-эксперта в Лионском процессе;

· в ноябре 1996г. суд города Лион (Франция) признал Жан Жака Мазье, бывшего главу французской «церкви сайентологии», виновным в убийстве Патрика Вика, выбросившегося из окна, после требования Мазье выплатить 30000 франков (6000 долл. США) за «очистительную» процедуру; вместе с Мазье осуждены еще 14 подсудимых, связанных с «церковью сайентологии», по обвинениям от хищений до прямого мошенничества;

· в конце 1996г. правительство Германии объявило, что будут введены ограничения в приеме на работу сайентологов на должности, связанные с обучением и консультированием.

· в 1997г. правительство Греции запретило деятельность «церкви сайентологии» на территории всего государства.

· В сентябре 1999 г. Четверых членов секты «сатанистов» задержали оперативники уголовного розыска ГУВД Санкт-Петербурга. Сыщики располагают информацией о 12 петербуржцах, погибших от рук фанатиков. Однако, по некоторым данным, число жертв может достигнуть 40 человек.

· Якутск. 23 ноября 1999 г. Пять членов религиозной секты неопятидесятников из Алдана (Якутия) осуждены городским судом за истязание 10-летнего мальчика, который скончался от побоев. В ходе расследования выяснилось, что члены секты «в воспитательных целях» истязали своих детей - били палками и заставляли стоять на морозе. Один из мальчиков, 10-летний Миша Дулов от побоев скончался.

· В начале 2000 г. в Москве произошло новое гнусное преступление, совершенное многолетним членом «Общества сознания Кришны в России». Николай Непочатов, более шести лет проживший в московском ашраме «Центра обществ сознания Кришны в России», в течение месяца регулярно насиловал одиннадцатилетнюю девочку. Тридцатилетний кришнаит, промышлявший продажей литературы секты, в начале 2000 г. решил попробовать самостоятельной жизни вне переполненного московского ашрама и попросился на ночлег к своей случайной знакомой. Сердобольная женщина прониклась жалостью к неприкаянному проповеднику добра и ненасилия, которого, по его словам, кришнаитское начальство собралось переселить в далекий подмосковный ашрам, и предложила ему пожить у нее. Мать-одиночка целыми днями была занята на работе и была даже рада, что дочь после школы будет под присмотром взрослого человека. Днем Николай торговал на улицах литературой, а вечерами активно обучал премудростям кришнаизма и попутно насиловал привязавшуюся к нему росшую без отца девочку. Запуганная девочка не говорила об этом матери, пока та случайно не застала кришнаита на месте преступления. Оказалось, что педофил уже начал проявлять активные развратные действия и по отношению к подружкам девочки, которых она приглашала в квартиру послушать рассказы о любовных похождениях синекожего бога Кришны.

· 20 марта 2000 года в юго-западной Уганде около 500 членов одной из религиозных сект совершили массовое самоубийство, сгорев заживо в здании церкви в местечке Канунгу, находящемся в 320 километрах от столицы страны Кампалы. Среди погибших найдены тела 11 детей. По словам очевидцев, сотни членов секты «Десять заповедей Бога», проповедовавшей скорое наступление конца света, вошли в здание церкви на окраине селения и после нескольких часов песнопений и молитв, облившись бензином, подожгли себя.

· Аргентина, май 2000 год. Зверское убийство 50-летнего мужчины двумя его дочерьми, принадлежащими к сатанинской секте. Труп некоего Хуана Карлоса Васкеса был найден со следами около ста ножевых ранений. Около тела находились две дочери убитого -- 21-летняя Сильвина и 29-летняя Габриэля, которые, как считает полиция, и совершили это страшное преступление. Когда полиция вошла в дом Васкеса, обе девушки находились в состоянии шока и громко кричали: при этом одна из них призывала сатану, а другая говорила, что сатана наконец вышел из тела убитого отца. По сведениям полиции, отец и обе дочери состояли в секте «Алхимический центр Трансмутации». Следствие не исключает, что все трое принимали участие в каком-то изуверском ритуале, жертвой которого стал Васкес-старший. Помимо глубоких ножевых ранений, на теле убитого были обнаружены порезы, изображающие какую-то фигуру. Вся мебель в гостиной, где произошло убийство, была сдвинута в угол. На месте преступления были также найдены чашки с непонятными жидкостями и книга по «алхимическим обрядам». По словам Хосе Марии Баамонде, психолога, сотрудничающего в католическом фонде «Спес», занимающемся исследованием сект и культов, «Алхимический центр Трансмутации», к которому принадлежали убийцы и их жертва, относится к числу организаций, «завоевывающих все большую популярность по причине того, что они комбинируют некоторые элементы гностицизма со странными формулами и ритуалами, которые, как утверждают их лидеры, унаследованы от древних алхимиков». В некоторых ритуалах культистов, утверждает Баамонде, присутствует призывание дьявола.

· В январе 2000 года в Подольском районе Подмосковья четверо сатанистов принесли в жертву 16-летнего юношу, распяв его на кресте, вскрыв ему вены и отрезали голову. После обряда жертвоприношения труп увезли в лес и закопали.

· 19 сентября 1999 года 17-летний Алексей Шевалдин и 16-летний Евгений Платов во время совершения «обряда усиления магических способностей» убили Илью Белова в его собственной квартире. Стоявшему на коленях подростку нанесли два удара ножом в живот, затем ударили ритуальным ножом-мечом, а затем практически отсекли голову. Убийцы же таким образом надеялись перейти на следующую ступень посвящения. Как выяснилось в ходе следствия, наставником старшего из убийц, Шевалдина, был Дмитрий Шубин, врач-терапевт одной. из нижегородских поликлиник. Он посвятил Шевалдина в сатанисты и объяснил порядок ритуальных действий.

· В апреле 2001 года суд Кемеровской области вынес приговор трем жителям Кемерово, выдававшим себя за поклонников сатаны. От рук подонков мученически погибла 16-летняя школьница, а ее чудом выжившая подруга-сверстница на всю жизнь получила душевные и физические травмы.

· 27 февраля 2001г. Китай обвинил запрещенную секту «Фалуньгун» в гибели 1660 человек. Эту цифру назвал на пресс-конференции в Пекине представитель канцелярии по делам культов при Госсовете КНР Лю Цзин. По его словам, до запрещения секты в июле 1999 года 139 ее адептов покончили жизнь самоубийством в целях достижения «самосовершенствования», к которому призывал глава «Фалуньгун» Ли Хунчжи. Еще 103 прибегли к суициду, чтобы «перейти в нирвану». Многие при этом убивали членов семьи. Остальные погибшие отвергли медицинскую помощь, предпочитая пользоваться методиками лечения по системе цигун. «Фалуньгун», которая в КНР считается «деструктивной еретической сектой», оказалась в центре полемики по правам человека, разгоревшейся в настоящее время между Китаем и США, где с 1993 года живет Ли Хунчжи, в прошлом - китайский военный.

· 5 марта 2002 (IRIN) - Кенийская полиция провела операцию с целью выследить и отдать под суд преступников совершивших нападения в северных трущобах Кенийской столицы, Найроби. Группа приблизительно из 300 молодых человек из местной секты “Mungiki”, вооруженные мачете зарубили 23 человека и 28 попали больницу с серьезными травмами, после столкновения между сектой находящейся вне закона и местным населением.

· 13-летний мальчик повесился в Перми после занятий со Свидетелями Иеговы;

· Молодой человек (Элджин) выпрыгнул из окна и т.п.

· Насилие, неуплата налогов, подлог, убийства и т.п.

№ 2 Причины возникновения деструктивных культов и сект, их цели и задачи, типология и виды

Причина возникновения деструктивных культов до конца неопределенна и спорна. Многие исследователи и ученые по-разному объясняют причины возникновения деструктивных культов. Все они, изучая масштаб данного феномена и рост количества приспешников деструктивных культов сходятся в одном мнении:

Деструктивные культы в настоящее время являются больше элементом теневой экономики, чем новыми религиозными движениями. Объясняется это тем, что за последние 100 лет наша цивилизация совершила очередную научно-техническую революцию, которая позволила ей сделать технологический скачок на 1000 лет вперед. Обществу предложили сотни тысяч новых товаров и услуг, которые позволили ему развиваться дальше. Сформировалась глобальная экономика, которая позволяет платежеспособному гражданину любой страны воспользоваться современными достижениями, такими как: Интернет, сотовая связь, массовая одежда и питание, компьютер, игры, ДВД-диски, музыка и т.п. Такая резкая смена технологии привела к тому, что период ее существования снизился до 3 лет. Постоянная смена технологий отражается на увеличении товаров, что в итоге приводит к формированию глобального покупателя. Экономики стран «золотого миллиарда» формируют массовую культуру, изменяя национальные предпочтения и традиции народов планеты. Современный человек становится частью нового общества, которая рассматривает его в основном по 2 категориям:

· Производитель благ;

· Потребитель благ.

Однако развитие технологий позволяет производить блага в неограниченном количестве. Производители благ конкурируют между собой за «потребителя благ», у которого есть выбор среди различных поставщиков благ. Это видно и в нашей стране по различным рекламным компаниям и т.п. Если взять пример сотовых компаний, то они готовы Вам подарить телефон или бесплатное время разговоров, лишь бы вы выбрали их!

Такая усиленная борьба за потребителя приводит к формированию у него определенных «характеристик», которые он начинает транслировать и на другие свои сферы жизни. Здесь можно привести примеры общемировых штампов: «90*60*90», «курить модно», «пей пиво», «кумир предлагает товар»!

ПРОДОЛЖИТЬ СПИСОК СО СТУДЕНТАМИ!!!

Самой опасной потребительской характеристикой можно с уверенностью назвать – «здесь и сейчас». Производителям благ выгоден глобальный покупатель, который купит новый продукт из-за его «новых функций», хотя мог продолжать пользоваться «старым» продуктом. Потребитель не хочет долго ждать появления нового продукта и может уйти к другому производителю.

Само по себе подобное поведение не является хорошим или плохим, это рыночная экономика, общемировое движение товаров и услуг, которое позволяет человечеству улучшать свою жизнь. Однако транслирование этой «характеристики» на другие сферы жизни приводят к неправильной работе общества, социальных связей, конфликтами в группах и семьях.

ПРИДУМАТЬ СПИСОК «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС» СО СТУДЕНТАМИ!!!

Использование принципа «Здесь и сейчас» в религиозной и духовной сфере деятельности человека, привело к сильному кризису в межконфессиональных связях и деятельности мировых конфессий. Традиционные религии, в отличие от общества, мировой экономики, технологий и благ, шагнуло всего лишь на 100 лет вперед. Традиционные религиозные конфессии беззащитны перед требованиями своих верующих «здесь и сейчас».

Идеология и вероучение мировых религий очень консервативны и практически не могут изменяться в таком темпе, в каком приучает «глобального потребителя-верующего» мировая экономика. Вероучение большинства мировых течений приучает к сдержанности, самоограничению, к упорному труду, к строгим правилам и канонам, нарушение которых приводит к потере так называемого «спасения».

Глобальный верующий, который на самом деле стал глобальным потребителем, не может ждать всю свою ограниченную временем жизнь, не имея гарантий «спасения». Верующий хочет получить гарантированное право «спасения» быстро, легко, просто и надежно! Ведь он получает это постоянно в своей деятельности, то он хочет получить подобное в духовном развитии. Причем под «спасением» можно подразумевать все что угодно – от увлечения психологией до избавления от каких-либо недостатков. Главное что бы у потребителя был запрос к своему духовному развитию.

Традиционные религии не могут предоставить ему подобную возможность. В итоге духовно-религиозную сферу начинает контролировать так называемая «невидимая рука рынка». По законам рыночной экономики «спрос» не может остаться без «предложения». Во второй половине прошлого века: стали возникать новые деструктивные культы, а «старые» секты стали модернизировать сою структуру и идеологию для того, что бы удовлетворить «спрос» новых потребителей веры.

Таким образом, деструктивные культы сформировали предложение потребителю-верующему, согласно его запросам. Давайте рассмотрим определение деструктивного культа.

Деструктивный культ (секта) - разновидность организации, чья практика (религиозная и/или психологическая, т.е. с применением психо-методик) признается авторитетными институтами гражданского общества деструктивной в отношении: личности в данном обществе, психического и/или физического здоровья, гарантированных прав и свобод человека; самого гражданского общества, его сложившейся традиционной структуры, культуры, норм общественного порядка, ценностей и образа жизни.

«Деструктивные группы» - это группы экономических субъектов (компании) главным объединяющим признаком, которых является: культовая идеология и применение техник «контроля сознания» к своим сотрудникам.

Согласно определению, данному Нейропсихиатрическим институтом США, Американский Семейным фондом и фондом Джонсона «культ - это группа или движение, демонстрирующее огромную или чрезмерную набожность или преданность некой персоне, идее или предмету и использующие неэтичные манипулятивные приёмы убеждения и контроля (например, изоляция от семьи и прежних друзей, использование специальных методов повышения внушаемо­сти и повиновения, мощное групповое давление, управление информацией, приостановка критического мышление, поддержание тотальной зависимости от группы и страха покинуть её, и т.д.), предназначенные для достижения целей руководителей группы, приносящие реальный (или возможный) вред своим членам, их семьям или обществу»

Чемберс и др.(1994) предлагает эмпирическое определение: «Культы - это группы, которые часто эксплуатируют своих членов психологически и/или финансово, как правило делая их полностью подчиненными требовани­ям руководства при помощи определённых видов психологической манипуля­ции, популярно называемой «контроль сознания», и через внедрение глубоко затаённой тревожной зависимости от группы и её лидеров».

Другими словами, культы - это группы, которые систематически подрывают свободу выбора своих членов и заставляют их войти в зависимые отношения с группой или её лидером, изолируя их от предшествующего социального окружения. Индивидуальностью манипулируют с целью беспрекословного её подчинения правилам группы, часто к ущербу для него, его семьи и общества.

Следовательно, идентифицирующими элементами культовых групп, согласно Зингер и др. являются

1. Чрезмерное усердие членов, беспрекословное подчинение группе и её руководству:

2.Внушение зависимости путём использования манипулятивных и эксплуататорских техник убеждения и контроля:

Тенденция к причинению вреда своим членам, их семьям и/или обществу.

Исследователь культов Стивен Хассен (1990) установил, что есть 5 основных вида культов:

1. религи­озные,

2. политические,

3. психотерапевтические,

4. обучающие,

5. коммерческие.

Хотя структура и система веры этих групп может варьироваться, все они в оп­ределённой степени демонстрируют перечисленные выше свойства, и в их повестке дня - достижение здоровья, мощи и контроля.

Существуют различные классификации деструктивных культов и сект, давайте рассмотрим некоторые из них.

Дата добавления: 2016-06-05 | Просмотры: 374 | Нарушение авторских прав