 |
|
АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология |
Далее — размер «бхагавати чханд»,Твоею милостью творимый: Твое царство — прочнейшее, И покровы — чистейшие, И деяния — стойки, Твоя Тайна — извечная!
Удаленный от мира, бесстрастный, Даже солнце Затмить Ты способен! Отделенный от всех в благодати, Ты даруешь великую силу!
Ты — блистающий славою царской, Веры истинной чистое знамя, Нестрадающий и беспечальный, Ты — краса и опора Вселенной!
Мира нашего Ты — Созидатель, Господин наш, Защитник храбрейший, Дух пречистый, проникший повсюду, Бесконечную радость дарящий!
Над богами Тебя нету выше! Ты всех тайн мирозданья превыше! Ты — вне красок, вне форм, вне обличий, Ты — Господь наш Единосущный!
Ты — насущного хлеба Даритель, Милосердный Освободитель, Незапятнанно Чистый, Безгрешный, Тайн извечных Высокий Хранитель!
Отпускающий нам прегрешенья, Ты — царей Повелитель Надмирный! Ты — всех действий наших Источник, Ежедневно нам пищу даруешь!
О Кормилец наш благодатный, Проливающий милость над нами! Ты даешь нам великую силу, Устраняешь с пути недостойных!
Восславляемый всеми и всюду, Всем и всюду дарующий благо, Ты повсюду проходишь свободно, Проницая все в этом мире!
Ты во всех местах пребываешь, Ты в любых обличьях бываешь! Всюду царство Твое, Охранитель! В этом мире Ты все созидаешь!
Всем и вечно даруешь Ты благо! Все пронизываешь собою! Восславляемый всеми и всюду, Ты нас светом Своим освещаешь!
Проницая Собою пространства, Ты в любых проявлениях явлен! Ты — во всем, Ты — всего Охранитель, Разрушитель всего в этом мире!
Растворяя любую скверну, Ты проходишь сквозь все преграды! Ты — повсюду, Всему Присущий, Все Провидящий, Милосердный!
Исполнитель любых деяний, Власть Свою простираешь всюду! Ты способен все уничтожить! Все на свете Ты защищаешь!
Ты, Господь, — Высочайшая Сила! Ты — само дыхание жизни! Ты везде и повсюду явлен, Ты во всех обличьях проявлен!
О Владыка, чтимый повсюду! Ты — Властитель над нами всеми! О Тебе все молитвы наши, Твое царствие всюду пребудет!
Ты — как солнце, светящее всем нам! Почитают Тебя все народы! Ты — Богов Предводитель, Индра! Лунный Свет, дарящий прохладу!
Ты — Само Вдохновенное Слово, Ты — Источник Высшего Знанья, Ты — средь мудрых Наимудрейший, Ты — священных писаний Создатель!
Ты — прекрасного Высшая Сущность, Средоточие наших влечений! Пребывающий в вечном покое И творящий неутомимо!
Ты наказываешь тиранов, Защищаешь всех угнетенных. Обитаешь Ты в горних чертогах, Подчинивши и небо, и землю!
Ты — Хранитель Мудрости Высшей, Средоточье всех размышлений! В сокровенности дружбы Ты — первый! Ты — Кормилец рода людского!
Ты — море, где волны без счета и края! Ты — Тайна, Тебя ни понять, ни осилить! Защитник всех тех, кто к Тебе прибегает, Врагов их Гонитель, — будь славен вовеки!
Обличья Твои не опишешь словами: Ты — выше трехгунного мира, Владыка! Твой блеск услаждает к Тебе устремленных, Нектар Твоей милости их омывает!
Ты — Сущность Извечная, Высшая Тайна! Господь-Вседержитель, Ты всех затмеваешь! Ты — все в этом мире к концу приводящий И все созидающий, вечно творящий!
Ты всеми восславлен, о наш Охранитель! Ты — сонма страстей и желаний превыше! Пределов не ведаешь Ты, Нерушимый! Тебя не достигнуть, о Несравненный!
Слог «Ом» — первосущность Твоя, Самосущий, В Своей безначальности Ты безграничен, Ты формы не ведаешь, Ты — безымянен, Миров Сокрушитель, желаний Свершитель!
Ты — Трех Целей трехчастного мира даритель, Несокрушимый и Непостижимый! Ты — Судеб Вершитель, Всеобщее Благо, Любовию путь освещающий людям!
Три мира Хранящий, Блаженство Дарящий, Ты непроницаем и недосягаем! Ты зла средоточье способен разрушить! Ты — все на Земле и везде во Вселенной!
Ты — Блеск Совершенства невыразимый! Ты был, есть и будешь вовек, Самосущий! Ты, мира соблазны презрев, отдалившись, Собой проницаешь Ты все, Несравненный!
О, Вечный! Тебя описать невозможно! Ты — Блеск Совершенства, Проникший повсюду! Величье Твое нам не выразить словом! Собой проницаешь Ты все, Несравненный!
Далее — размер «чачри чханд»: Ты — вне обличий, Вне описаний, Ты — Нерушимый, Ты — Бестелесный,
Ты — вне иллюзий, Вне кармы законов, Ты — Безначален, Вне времени, вечен!
Ты — Неприступен, Ты — Неизменен, Ты — Дух Пречистый, Неколебимый!
Ты — Нерушимый, Вечно Спокойный, От Майи Свободный, Не связанный с миром.
Кумиров не имеешь, Уз всех превыше, Неугасимый Ты Светоч Вселенной! Ты — Беззаботный, Вольно Парящий, Невыразимый, Не явленный взору.
Неописуемый, Оку не явленный, Неразрушаемый, Недосягаемый,
Ты — Нерожденный, Ты — Непостижный, Ты — Безупречный, Ты — Безначальный!
Ты — Переменчивый, Ты — Вечно Стойкий, Несотворенный, От уз Свободный!
Далее, Твоей милостью, размер «чарпат чханд»:
Всесокрушающий, Всепроницающий, Всеми Восславленный, Господь Всезнающий!
Все Забирающий, Все Созидающий, Все Оживляющий, Все Охраняющий!
Деяний Источник, Закон Высочайший, Ты связан со всеми, Всецело Свободный!
Далее, Твоею милостью, размер «расавал чханд»:
Славен будь, адских сил Разрушитель! Славен будь, Светоч Мира Извечный! Славен будь, о Обличий Лишенный! Славен будь, Сокровенный, Стойкий!
Всякой скверны Ты — Сокрушитель! Ты — добра извечный Хранитель! Суть Твою постичь невозможно, В сокровенности Ты безграничен!
Бестелесный и Безымянный, Ты Трехмирие рушишь и зиждешь, Не подвластный Сам разрушенью, И во всех проявленьях Прекрасный!
Ты, детей или внуков не зная, Без друзей иль врагов пребываешь, Без родителей Ты, Самосущий, Ни рожденьем, ни родом не связан!
Ни родных, ни соперников нету У Тебя, Беспредельный, Безмерный! Блеском славы Своей окружен Ты, Нерожденный и Неодолимый!
Далее, Твоей милостью, размер «бхагавати чханд»:
Ты в величьи, Господь, блистаешь, Ты в извечной славе сияешь, Ты Покой и мир охраняешь, Ты Писанья Святые рождаешь!
Господин наш, Мудрейший из мудрых, Ты — красы божественной Светоч! В состраданьи Своем безграничном Милосердье даруешь нам Ты!
Ты, Владыка, — хлеб наш насущный! Ты — Опора, Спасенье живущих! Сострадающий нам бесконечно, Ты — красы божественной Светоч!
Ты — Преследователь тиранов, Ты — гонимых всегдашний Защитник, Ты — враждебных орд Сокрушитель, Ты от страха нас избавляешь!
Ты из душ вымываешь скверну, Ты — во всем, ты везде пребываешь, Зло разя, Сам Ты злу недоступен, Милосердный, Дарующий Благо!
На любых языках говорящий, Рядом с каждым повсюду стоящий, Силы зла беспощадно разящий, Ты в небесном дворце обитаешь!
Проникая в каждую душу, Пребываешь Ты в вечном движеньи, Все о всех Тебе, Боже, известно, Ты любим бесконечно всеми!
Ты — Владыка Владык Верховный, Надо всеми и вся пребываешь! Описать Тебя невозможно: Ты — всегда вне форм и вне ликов!
Ты заполнил и небо, и землю, Средоточие Веры Глубокой! В сострадании к нам Ты Безмерен, Благодать Осиянная Наша!
Негасимого света Сиянье, Ты — Извечное Благоуханье! Чуден облик Твой, о Владыка! Безгранична слава, Великий! Бесконечны Твои проявленья! Ты блистаешь, духом великий! Неизменный, Невоплощенный, Беспредельный и Несокрушимый!
Далее, Твоей милостью, размер «мадхубхар чханд»:
Ты — святых раздумий Влеченье, Добродетели средоточенье! Ты любых врагов покоряешь, Ты всю скверну уничтожаешь!
Все народы Тебя почитают, Муни в мыслях к Тебе взывают! Ты — Господь наш Несокрушимый, Самосущий и Нерушимый! 163 Мыслей муни Светоч Бессмертный, Озарением лишь Постижимый, Ты — всех праведников Устремленье, Господин над морем и сушей!
Неподвластный времени, вечный, Нерушимый Твой трон, Владыка! Ты прославлен, нет Тебе равных, Твоя поступь неизмерима!
Над водой и твердью простершись, Ты сияешь в зените славы, Повелитель морей и суши, Устремившись во все пределы!
Озареньем одним постижимый, Ты — Опора и Ось мирозданья! Ты в могуществе равных не знаешь, Ты — извечно Единый, Цельный!
Изначальным представленный Слогом, «Безначальным» Ты должен зваться! Скверну рушишь Своею мыслью, Ты — Наставник Высший, Бессмертный!
Всюду чтим Ты, Лотосостопный, В мыслях имя Твое храним мы, Над Тобою и время не властно, Безупречно Твое совершенство!
Ты паришь над суетным миром, Чувство гнева Тебе не знакомо! Ты — Источник Блага Извечный, Самосозданный и Бесконечный!
Не постичь Нам Твоих законов, И в деяниях нет Тебе равных! В беспредельности Ты неприступен, О Великий Податель Блага!
Далее, Твоею милостью, размер «хариболмана чханд»:
Ты, Господь, — состраданья обитель! Ты — сил зла бесстрашный Гонитель! Сокрушая невежество, скверну, Ты собой украшаешь землю!
Ты — над миром Распорядитель, Ты — Вселенной Верховный Правитель, Ты — и смерти самой Повелитель, Милосердный Всеобщий Спаситель!
Ты — земная Ось и Опора, Мироздания Ты — Созидатель, Почитаемый всеми и всюду, Ты в сердцах наших, Господи, вечен!
Ты — Всеобщая Жизни Основа, Ты — Деяний Первопричина, Ты — Защитник наш и Спаситель, Ты всего и вся Разрушитель!
Милосердны Твои деянья, О, Вселенной Вечный Хранитель! Ты — над всеми богами Властитель, Господин наш, мира Правитель!
Ты — сам Космос, Мира Основа! Ты сметаешь любую скверну! Бесконечный, Ты всех превыше, Милосердный в Своих деяньях!
Ты — Моленье Безмолвное Наше, Самосозданный, Несотворенный! Ты, бездействуя, правишь деянья! Ты — Сосуд Животворной Силы!
Ты — Сосуд Благодатной силы, Милосердный в Своих деяньях! Ты никем не рожден, извечен, Мирозданья Основа и Сущность!
Ты, чья сила не знает равных, Господин наш, Мира Правитель! Ты никем не рожден, извечен, Животворной Силы Источник!
Ты — Сосуд нектара бессмертья! Дивны, Боже, Твои деянья! Ты — людей духовный Водитель, Ты — вселенского зла Сокрушитель!
Мироздания вечный Хранитель, Ты — Вместилище Состраданья! Над земными царями высясь, Защищаешь нас, Тебя чтущих!
Избавляешь от перерождений, Злые силы крушишь бесстрашно! Ты караешь в скверне погрязших, Ты — молитв Молитва, Владыка!
Создавая все во Вселенной, Ты в творении равных не знаешь! Ты — Причина и Плод всех деяний! Все на свете Ты можешь разрушить!
Ты — Дух Высший, над миром витающий! Ты — всех сущих Одушевляющий, Славу славы в Себе воплощающий, Сам Собою повелевающий! Далее размер «бхуджанг праиат»:
Солнцу над солнцами — слава! Месяцу месяцев — слава! Радже средь раджей — слава! Над Индрами Индре — слава! Славен будь, Тьмы Повелитель! Славен будь, Света Властитель! Великих Великому — слава! Семени сущего – слава!
Трех гун Воплощению — слава! Духу Пречистому — слава! Йогу над йогами — слава, Источнику Мудрости — слава! Мантре над мантрами — слава! Дхъяне над дхъянами — слава!
О, Воин Великий, — будь славен! О, Мудрости Кладезь — будь славен! Дарующий пищу — будь славен! Водою поящий — будь славен! Восславься, Нас В Распри Ввергающий! Восславься, Покой Охраняющий! Индре над Индрами — слава! Тебе, Безначальному, — слава!
О Ты, Творцов Вдохновение! О Ты, Миров Украшение! О Ты, Надежд Устремление! О Ты, Совершенство Высшее! Бестелый, Лишенный Имени, Ты вечен В Своем бессмертии! Трехчастный мир Разрушающий, Бесстрастный и Нежелающий!
Далее — размер «Экачхари чханд»:
Непобедимый, несокрушимый, Страха не знающий, неумирающий!
Несотворенный и Неизменный, Неразрушимый, все Наполняющий!
Недосягаемый, Неразрушаемый, Оку неявленный в чистой духовности!
Смерть отвергающий, нам сострадающий, Невыразимый, покровов не знающий!
Ты — Безымянный, Ты — Нежелающий, Неизмеримый, Непобедимый!
Ты — Самовластный, Скверны Рушитель, Несотворенный, Слова Властитель!
Страстям Неподвластный, Прозрачный в бесцветьи, Вне форм и обличий, Господь Наш Пречистый!
Ты, Майю отринувший, кармой не связан, Ты — Неразрушаемый, Невыразимый!
Далее — размер «бхуджанг прайат чханд»:
Будь славен, Господь, Поклоненья достойный! Будь славен, Господь, Разрушающий скверну! Тебя не достигнуть, Тебе нет Названий, Но все мирозданье Собой наполняешь! Желаний лишенный, восславленный всеми, Ты явлен во всем, Самосущий Владыка, Ты злые деяния предотвращаешь, В Законе и Вере Ты нас утверждаешь!
Ты — Вечная Истина, Мысль Всеблагая, В блаженстве всезнанья врагов устраняешь! Деянья Твои милосердием полны, Везде и во всем Ты Себя нам являешь! В деяниях чудных Ты славен, Владыка! Тиранов и деспотов строго караешь! Ты все разрушаешь, Ты все созидаешь! Ты милость даруешь, Ты — блага Податель!
Ты — все мирозданье, во всем пребываешь, Везде и повсюду блаженство вкушаешь! Себя сотворивши, Ты в славе блистаешь! Причастный всему, Свою милость являешь! От цепи смертей и рождений спасаешь! Само милосердье Собой воплощаешь! Ты рядом с людьми пребываешь извечно, Прочна Твоя слава и бесконечна! Примечания «...Изначальным представленный Слогом» — считается, что Абсолют, реализованный вечным Первослогом «Ом» (см. выше), не может иметь ни конца, ни начала. Беспокровный — лишенный вещной или тварной проявленности, Абсолютный. Бестелесный — не явленный ни в каких объемах, формах и т. п. В творенье играя — считается, что безначальный, имманентный и трансцендентный Господь осуществляет творенье, как бы развлекая Сам Себя, но не отдаваясь этой игре, сохраняя бесстрастность. Варна — букв, «окраска» — одно из четырех базисных сословий в классической Индии (жрецы; правите-ли-воины; земледельцы-ремесленники-торговцы; зависимые); традицией считается, что именно от смешения варн произошли позднейшие касты; Бог-Абсолют — вне варн и потому ровен и одинаков со всеми сословиями и кастами. Веды — древнейшие индусские религиозные тексты (VIII — X вв. до н. э.), считающиеся основанием всех позднейших сочинений хинду. Гуру — букв, «тяжелый, весомый» — духовный наставник. Десятый Наставник — последний из сикхских Гуру Гобинд Сингх, автор гимна. Джап —молитва, предполагающая повторение имен и эпитетов Бога. Дхарма — букв, «держатель» — космический божественный Закон, поддерживающий порядок в мироздании и морально-религиозный долг индивидуума, связующий индивидуальное «я» с Абсолютом; в более узком смысле — религия, вера, вероучение. Дхъяна — сосредоточенное размышление, религиозная медитация. Иллюзия, Майя — порождаемое Невежеством представление о якобы реальном существовании мира и «я», отличных от идеального бытия Бога. Индра — верховное божество древних ариев, бог грозовых туч, грома, молнии. Йантра — мистический знак, чертеж, способствующий соединению с Божеством. Йога — букв, «впряжение» — одна из религиозно-философских систем и техника соединения с Высшим, предполагающая полный контроль над духом и телом, умение достигать высших ступеней сосредоточения и медитативного транса. Кармы законы — поступки, слова, мысли индивидуума, обусловливающие его — плохое или хорошее — следующее рождение. Лотосостопный — рисунок линий на стопах богов и великих людей должен был напоминать цветок лотоса. Лунный Свет, дарящий прохладу — солнце, по представлениям индийцев, будучи огненной субстанцией, излучает яркий свет и обжигающий жар; по контрасту с ним ассоциируемая с влагой, ночью, прохладой луна струит охлаждающие разгоряченное тело прохладные лучи. Мантра — заклинание, чудодейственная словесная формула. Муни — букв, -немой- — изначально отшельник, соблюдающий по религиозным соображениям обет молчания; позднее — просто праведник, святой человек. Нектар Твоей милости — напиток бессмертия «амрита», регулярно вкушаемый богами и демонами и испиваемый также отдельными праведниками. Неги — санскритское «на ити», то есть «не так» — логический принцип определения через отрицание, впервые использованный в Упанишадах. Писанья — конкретно текст упоминает о Ведах, священных книгах хинду, и о «катеб», то есть Библии, Коране и иных, ближневосточного происхождения канонических религиозных текстах. Преданья (скр. смрити) — то собрание древнейших религиозных текстов, которое объединено идеей передачи их от наставников к ученикам; им противостоит Откровение (скр. шрути) — тексты, которые, как считается, были восприняты первоучителями непосредственно от богов (=Веды). Пураны — букв, «древние» — мифопоэтические сказания о подвигах богов и героев, считались «ведами (см. ниже) для низших и женщин». Сиддхи — букв, «достигшие»:— святые, еще при жизни достигшие Освобождения, последователи учения сиддхов. Слог «Ом» — мистический Первослог АУМ (Стягиваемый в «ом»), составляющие которого, как считалось, воплощают собою важнейшие «тройки» мироустройства: три мира, три гуны (см. выше) и т. п. Сосуд Животворной Силы — сосуд напитка бессмертия амриты (см. выше). Тантра — позднее оккультное направление в индуизме, в основе которого лежат идеи сексуального мистицизма Трехгунный — одновременно и воплощающий Собою, и превосходящий три гуны, то есть три первичные атрибуты бытия: Саттва (Истина), Раджас (Свет Радость), Тамас (Тьма, Томление). Три мира — Подземелье, Земля, Небо или — Земля, Эфир, Небо. Три мирозданья — то же, что три мира (см. выше). Три Цели — согласно представлениям индийцев бытие определяется взаимодействием трех базисных целей-составляющих -жизненной программы»: Веры-Долга (дхармы), Прагматики-Экономики (артха) и Любви-Секса (кама). Цепь смертей и рождений — вечное странствование «я», перемещающегося из одной телесной оболочки в другую в круговороте бытии (метампсихозис). Четырнадцать сфер мирозданья — в соответствии с индийской космологией сюда включаются семь «нижних» (подземных) миров и семь надстраивающихся друг над другом сферических небес. Шастры — авторские (или псевдоавторские) санскритоязычные трактаты, разрабатывавшие различные аспекты науки, религии и философии в классической Индии; здесь — более узкое значение термина: «религиозные сочинения». Дата добавления: 2016-03-26 | Просмотры: 330 | Нарушение авторских прав |