АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология
|
Пример
Был период в моей жизни, когда все дела внезапно пошли плохо, причем во всем: в работе, семейных и дружеских отношениях – нет ни друзей, ни денег. Я начал вести себя как обычно в таких случаях – увеличил свою активность. Так вот, я приехал в Днепропетровск, провел там почти убыточную группу, испортил последние отношения, на которые мог хоть как-то рассчитывать. На следующий день я назначил море деловых встреч. Но накануне вечером я обнаружил, что разваливаюсь, у меня невыносимо болело горло, в глаза словно кто-то насыпал песка, и не было никаких сил. И в этот момент вспомнил об этой своей студентке, у нас с ней не было к тому моменту даже приятельских отношений. Я позвонил ей. Она пригласила меня приехать. Расспросила, в чем дело и поставила иголки. Сказала, что после той программы, которую она сделала, не хотела бы меня отпускать. Я улегся на детскую кровать ее сына и мгновенно заснул.
Утром я, само собой, проснулся без будильника, поскольку у меня было запланировано много встреч. Но я обнаружил, что чувствую себя плохо, как никогда в жизни, горло болит настолько, что невозможно разговаривать, в глазах темно, а передвигаюсь я почти ползком. О том, чтобы куда-то идти, не могло быть и речи. Я притащился на кухню к своему терапевту, и спросил, что она со мной сделала. Она попросила меня не волноваться, сказала, что программа работает нормально, и спросила, чего бы я сейчас хотел. «Спать», – это был единственно возможный ответ. Я не поехал на встречи, – не было сил ни думать, ни разговаривать, но я отнесся к этому спокойно – не было сил беспокоиться. Я проспал до обеда, когда проснулся, обнаружил книгу Теуна Мареза. Как потом выяснилось, она оказалось там действительно случайно. Я наткнулся в этой книге на речь индейского вождя Сиэтла, слова, которые я до сих пор не могу читать без слез. Он говорил о разном отношении к земле белых и краснокожих. Это была речь человека, который проиграл, но не потерял достоинства. Я тоже был проигравшим по всем статьям. Все мои запланированные встречи были бессмысленны, я понимал это, но не хотел признаваться. В тот день я выбрался из дома на одну-единственную, совсем не деловую встречу, на которой можно было молчать и не напрягаться. Мы шли по небольшим улицам старого Днепропетровска и через каждые пятьдесят метров натыкались на странное объявление – белый листочек бумаги, на котором черным фломастером написано всего два слова: «Гробы – дешево». И телефон. Только сейчас, когда я пишу книгу, я придал значение этому объявлению.
Я вернулся к своему терапевту по-прежнему с больным горлом и темнотой в глазах, но удивительно спокойный и расслабленный. Мы поговорили. Она объяснила, что с помощью игл она просто усилила до предела те тенденции, то движение энергии, которое я сам выбрал. Она не стала с ним бороться – это бы улучшило мое состояние, но я бы ничего не осознал, и остался бы прежним. Она сэкономила мое время и подвела меня к тому краю, к которому я сам себя вел. За этим краем – тяжелая болезнь или смерть. Она добавила, что ей следовало бы отпустить меня таким, чтобы я сам нейтрализовал действие этой программы, поскольку человеческий организм способен обратить вспять любое действие рефлексотерапии. Но я живу в другом городе и ей страшно меня таким отпускать. И потому она поступит сейчас, как обычный суджок-терапевт. Немного иголок, и я чувствую, как мое горло отпускает, в глазах светлеет, в тело возвращается энергия, и я снова могу бежать. Но воспоминание о крае, на котором я побывал, осталось теперь со мной. Я знаю, что меня ждет, если я «возьму себя за горло» и умею вовремя останавливаться.
Коллеги моей бывшей студентки считают ее почти преступницей. Но мне кажется, что она на верном пути. Она не просто управляет движением энергии, она приглашает клиента к осознанному поиску и пониманию того, что меняется под воздействием иголок и как этими изменениями осознанно и разумно пользоваться в жизни.
Рейки способна творить чудеса, но человеческий организм способен их нейтрализовать. Я видел, как на одной из конференций человек, умеющий что-то делать в рейки, уговаривал женщину с явными признаками простуды прибегнуть к его помощи. В конце концов, она согласилась. Несколько мгновений чудо случилось, все признаки простуды прошли. Но к вечеру ей стало плохо, так же как пять дней назад. «Не надо было вмешиваться, – сказала она, – если я выздоровею, то мне придется показывать свою программу, а я хотела отдохнуть на этой конференции». Что к этому можно добавить?!
Психотерапия, как метод, способный влиять на энергию клиента, так-же может демонстрировать мгновенные результаты. Иногда это действительно чудесное исцеление, когда энергия находит естественное русло, но часто это временное облегчение. Фриц Перлз делал много того, что современные американские терапевты называют бум-бум терапия. Он демонстрировал работы, в которых клиенты получали исчезновение симптомов, и это видела многочисленная публика. Такая терапия способствовала популяризации гештальт-терапии, но не всегда давала стойкие результаты. Я не отбираю у своего клиента возможность чуда, но и не сбрасываю со счетов возможность длительной работы.
В книгах, посвященных восточным методам терапии, перечисляются физические проявления инь и ян.
Меня как психотерапевта больше интересуют социальные проявления мужского и женского. Я очень долго не мог сделать семинар, посвященный этой теме. Мне было совершенно очевидно, что отношения мужского и женского проявляются отнюдь не в социальных ролях. Любую социальную роль можно выполнять из мужского и женского состояния. Например, еду можно приготовить в строгом соответствии с рецептом, и это будет «мужское» приготовление вне зависимости от того, кто стоял у плиты – мужчина или женщина. Можно приготовить, – совершенно беспорядочно смешивая ингредиенты – в этом случае может также получиться съедобно, но это не будет творчеством. Сочетание хаоса и формы, спонтанности и знаний, мужского и женского – в этом и состоит акт творчества.
Я пробовал читать литературу на эту тему, но нигде не смог найти вразумительного ответа о социальных проявлениях мужского и женского начал. Все, что я мог сделать – это поступить как настоящий гештальтист, создать эксперимент и посмотреть, что из этого получится. Я предложил участникам и участницам этой группы просто войти в инь или ян энергию, побывать в своем мужском или женском состоянии максимально полно и без примесей. Я тогда не знал, возможно ли это в принципе. То, что я увидел, – поразило и меня, и участников группы. Во-первых, оказалось, что все женщины боятся своего абсолютно женского состояния. Женская энергия спонтанна и не направлена. Я уже писал в этой книге, что абсолютная спонтанность разрушительна, все дети женственны вне зависимости от пола и потому взрослые просто боятся детей. И детский испуг: «Я не знаю, чего от себя ожидать» – сохраняется на всю жизнь. То, что произошло дальше, – было поразительной метаморфозой, я видел, как менялись женские лица, когда женщины доверялись своему женскому началу. Казалось, что кто-то просто стирает с их лиц все грубые и жесткие черты, стирает все мужское. И лица становились более молодыми и удивительно привлекательными. Мужские лица, напротив, становились более рельефными, собранными, одухотворенными. Менялись голоса. Эта метаморфоза оказалась одним из наиболее по-разительных событий семинара.
Свое внутреннее состояние женщины описывали как состояние невероятной наполненности, любви ко всему миру с желанием распространиться во все стороны, заполнить собой все. Мужчины передавали свое состояние как невероятно собранное, концентрированное, с очень большим желанием соревноваться и взаимодействовать со всем миром.
Но то, что было для меня совершенно неожиданным, оказалось, что многие женщины, находясь в своем женском, ощущают себя в кубах, клетках, ящиках – в совершенно замкнутых и жестких формах. Мне пришлось вспомнить одну из своих очень давних работ, ее пример есть в этой книге. Работа с женщиной, чей папа хотел мальчика. Она обнаружила неожиданно для себя свое женское, заключенное в куб. Тогда я не сделал никаких выводов из этой работы, это был единичный случай. Но сейчас, – может быть, так и можно представить нарушение сотрудничества, конфликт мужского и женского начал в организме человека. Да и в мире. Если сотрудничество нарушено, – мужское стремиться подавить и оформить женское, взять под жесткий контроль. Этот способ, применительно к воспитанию заключается во фразе «Должно быть так». Но и женское не остается в долгу. Оно стремится разрушить мужское, распылить его, дезинтегрировать, привести к хаосу. И этот вариант не менее гибельный. Как могут сотрудничать структура и хаос, форма и содержание, твердость и податливость? Да весь мир рожден их сотрудничеством, оно и есть настоящая гибкость.
«Или вы станете текучим, или природа найдет способ стереть вас с лица земли», – писал Арнольд Минделл.[12]
Дата добавления: 2015-09-18 | Просмотры: 582 | Нарушение авторских прав
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 |
|