 |
|
АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология |
Часть III. AFT-ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС И ЮНГИАНСКАЯ-и то, что означают выбранные предметы. В других случаях клиент создает «образы во плоти». Они вызывают нуминозные переживания и создаются совершенно спонтанно. Клиент активно работает руками, вылепливая из песка определенные формы. Затем он может внезапно выбрать несколько миниатюр и расположить их в песочнице. При этом клиент нередко говорит: «Я не знаю, что это означает». Вместо того чтобы объяснить сделанное, клиент предпочтет рассматривать свою композицию. Если следовать юнгианскому подходу, то песочная терапия является еще одним связующим звеном между арт-терапией и глубинной психологией, и именно это особенно привлекательно для экспрессивных психотерапевтов, все чаще стремящихся использовать песочницу в своей работе (Case, 1987; Lewis, 1988). Грэй (Gray, 1983) указала на многочисленные взаимосвязи между арт-терапией и песочной терапией в своей обстоятельной рецензии на книгу Вейнриб «Образы "Я"»: процесс песочной терапии» (Weinrib, 1983). Будучи юнгианским арттерапевтом и психоаналитиком, Грэй считает очень важной для арт-терапевтов высказанную автором книги мысль о «первичности анонимных, исцеляющих, символических процессов, протекающих в психике, — тех процессов, которые не имеют определенной направленности, не подлежат интерпретации и не допускают какого-либо вмешательства со стороны психотерапевта». Как арт-терапевт Грэй согласна с утверждением Вейнриб о том, что психика неизменно стремится к целостности и самоисцелению посредством создания определенной системы символов. Она добавляет, что отказ признать способность психики к самоисцелению часто ведет к использованию такой формы арт-терапии, которая предполагает высокую степень директивности и чрезмерное использование «техник» (Gray, 1983, р. 36). Юнгианский подход к использованию песочной терапии охарактеризован Вейнриб как «длительное сновидение или сеанс активного воображения, которые протекают сами собой» (Weinrib, 1983, р. 14). Видеть сновидение может лишь тот, кто Глава 4. Арт-терапевтическая специальность | 79 находится в состоянии сна; художник создает свою работу, переживая состояние творческого подъема. И сновидение, и художественное произведение появляются, словно сами собой. Вера человека в созидательные возможности творческого процесса и его готовность ожидать момента творческого разрешения проблемы подтверждают существование внутренних ресурсов самоисцеления и возможность достижения психикой целостного состояния. Вейнриб и другие юнгианские аналитики используют песочную терапию в сочетании анализов сновидений и традиционными вербальными приемами, применяемыми в юнгианском анализе. Грэй добавляет, что, как и Вейнриб, применяющая песочницу в сочетании с анализом сновидений, она сама использует песочную терапию, анализ сновидений и арт-терапию, и это позволяет увидеть «поразительную связь между сновидениями и песочными изображениями — одно объясняет другое» (Gray, 1983, р. 38). ГЛАВА 5 Дата добавления: 2015-11-28 | Просмотры: 422 | Нарушение авторских прав |