АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

Тема 2.3. Теория познания. Философия и методология науки

I. Задания для самостоятельной работы

1. Проанализируйте варианты решения проблемы познаваемости мира в истории философии (оптимизм, агностицизм, скептицизм, релятивизм, солипсизм).

2. Выявите чувственный и рациональный уровни познания, их основные формы и взаимосвязь.

3. Раскройте понятие «истины» как процесса, диалектику истины и заблуждения, абсолютной и относительной истины, критерии истины.

4. Выявите связь между философией и научным познанием.

5. Раскройте формы и методы научного познания.

6*. Определите структуру и логику научного познания.

7*. Раскройте соотношение обыденного и теоретического познания.

8*. Выявите диалектику абсолютного и относительного знания.

9*. Раскройте сущность философской категории «практика».

II. План практического занятия-конференции

(Форма обучения: очная, заочная)

1. Гносеология (эпистемология) в системе философского знания.

2. Объект и субъект познания, их диалектика.

3. Чувственное и рациональное познание.

4. Истина: ее формы, основания и критерии.

5. Структура и логика научного познания.

III. Рекомендации по выполнению заданий и подготовке
к практическому занятию

Чтобы правильно ответить на первый вопрос необходимо, прежде всего, уяснить специфику философского подхода к проблеме познания, определить место теории познания (гносеологии) в системе философского знания. В каких случаях наши знания совпадают с действительностью, в каких нет, что является источником и основой познания, где найти критерий истинности знания, как соотносится объективное и субъективное, общественное и индивидуальное, абсолютное и относительное в процессе познания? Уже перечисление этих вопросов поможет правильно определить предметную область гносеологии. Ответ будет более полным и убедительным, если Вы рассмотрите проблему познаваемости мира на материале истории философии.

Для того, чтобы разобраться во втором и третьем вопросах, необходимо определить социально - историческую природу познания, диалектику индивидуального и общественного моментов в познании. Рекомендуется дать анализ ленинской теории отражения, для чего необходимо изучить соответствующие главы книги «Материализм и эмпириокритицизм» (гл.1, параграфы 1 – 3; гл. 3; гл. 4, параграфы 1,6.). Далее необходимо раскрыть природу двух форм объективного процесса: природы и целенаправленной деятельности людей и, на этой основе, соотношение теории и практики. При раскрытии четвертого вопроса рекомендуется вначале дать различные трактовки классического определения истины, данного Аристотелем, в философских школах и течениях. Особо следует остановиться на диалектическом понимании истины как процесса: соотношении истины и заблуждения как противоречивых моментов единого процесса познания, объективности истины, соотношении абсолютного и относительного в истине, конкретность истины. В заключение следует детально разобраться в вопросе о критерии истинности наших знаний. Основные положения марксизма о практике как критерии истины можно найти в работах: К. Маркс. «Тезисы о Фейербахе»; Ф. Энгельс «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» (гл. 2 параграф 6); В.И. Ленин. «Материализм и эмпириокритицизм» (гл. 2 параграф 6).

Рассматривая последний вопрос данного раздела, обращенный к теме структуры познания, следует вначале представить чувственный (эмпирический) уровень познания через его основные формы (ощущение, восприятие, представление); затем, представить рациональный (абстрактно-логический, теоретический) уровень познания через его основные формы (понятие, суждение, умозаключение); в итоге, следует показать соотношение чувственного и рационального уровней познания.

IV. Рекомендуемые источники

Основная литература

1. Зотов А.Ф. Философия: учебник – М.: Проспект, 2009.

2. Каверин Б.И. Философия (актуальные проблемы): учебн. пособие. – М.: Изд-во Российской таможенной академии, 2012.

Дополнительная литература

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. - М., 1991.

2. Арефьева Г.С. Общество, познание, практика. - М., 1988.

3. Гадамер ГГ. Истина и метод. - М., 1988.

4. Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного познания. - М., 1990.

5. Кармин А.С., Бернацкий Г.Г. Философия: учебник для вузов 2-е изд. – СПб: «Питер», 2007.

6. Кун Т. Структура научных революций. - М., 1975.

7. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. ПСС, Т. 18. – М.: Политиздат, 1970.

8. Поппер К. Логика и рост научного знания. - М., 1983.

9. Уайтхед А. Избранные работы по философии. - М., 1990.

10. Федеральное хранилище «Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов» http://school-collection.edu.ru/.

V. Контрольные вопросы для самопроверки

1. Что изучает гносеология?

2. Как отвечают философы на вопрос о том, познаваем ли мир?

3. Каковы основные положения теории отражения и чем определяется их роль в научном понимании познания?

4. Что такое субъект и объект познания?

5. Какие виды знания выделяют философы?

6. Почему философы различают чувственное и рациональное?

7. В чем тайна априоризма?

8. Как отвечают философы на вопрос о том, что есть истина?

9. Как соотносятся между собой абсолютное и относительное в истине?

10. Что означает выражение «истина это процесс»?

11. Что рассматривается философами в качестве критериев истины?

12. Каковы цели познания?

Дата добавления: 2015-09-27 | Просмотры: 597 | Нарушение авторских прав