АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

I I I I

I Jjg

I i

I i

I I I I

I i

I I 111 nllhdll

l+f

искренностью, и его рассуждения насыщены оскорбительными эпитетами, саркастическими замечаниями и острыми инсинуа­циями Он признает, что получает явное удовольствие «гладить против шерсти» Он ничем так не наслаждался, как, получив при­глашения на лекции по социальным и экономическим проблемам перед консервативной публикой, шокировать ее, заявляя что «организованный бизнес и организованная преступность мало чем отличаются друг от друга», «коррупция и капитализм едины и неразделимы», «капитализм зависит от рынка, рынки, в конеч­ном счете, зависят от силы, а сила означает войну» Так война по его убеждению, была логическим результатом капиталистиче­ской системы

Мистер А. гордится своей способностью пробивать бреши в логических построениях известных людей Он вовлекал в пере­писку выдающихся евангелических проповедников, доказывая что некоторые места в их сочинениях логически ведут к заклю­чению, что любая война, не исключая последнюю, есть зло и что им следует признать это открыто, заявив о своем сожалении, что они охвачены антихристианской военной истерией

Он верит, что истинный разум - надежда человечества и превозносит науку Он был рад положить свою историю жизни на алтарь науки и ради нее выносить тяготы восстановленных в па­мяти частных фактов, которые большинство из нас старается за-

Более поздние убеждения мистера А. были связаны с его до­вольно интенсивным переосмыслением своих ранних взглядов 1ак, пацифизм привел его к глубокой оппозиции правительству возмущенному его пониманием правды Мистер А. всей душой защищает человека от официального вмешательства в вопросах наклонностей и совести и смягчает свой прежний настрой на за-лреты

Будучи строгим, обличительным, нравоучительным и дерз­ким в общественных вопросах, в личном общении он сердечен и ооаятелен, если не чувствует враждебности Его глаза излучают олагорасположение, он мягок, отзывчив и заботится о произво­димом им впечатлении Речь и жесты быстры, манеры живые и нередко свидетельствуют о напряжении

Телосложение А. относится, скорее, к астеническому типу по гипотетической пикническо-астенической шкале, подобной той, которую Вертхаймер и Хескет создали на основе наблюде­ний Кречмера о физических типах¹ Он заметно худ, но внима­тельному наблюдателю не покажется по этой шкале ни слишком низким, ни очень высоким Его ноги несколько длиннее, чем в пропорциональном теле, и очертания плеч, бедер, колен и лоды­жек рельефны Тонкое лицо имеет довольно изысканную форму, к этому добавим приобретенное им чувство собственного досто­инства, а также отличительную особенность - изящную вандей-ковскую бородку Грудная клетка нерельефная, верхние ребра направлены внутрь Его прямая осанка выглядит компенсацией за свойственную ученым склонность к сутулости В среднем возрас­те и несколько позднее он страдал желудочно-кишечными рас­стройствами

Будучи вторым сыном бедного деревенского священника, он рос в стесненных обстоятельствах вместе с братом, который был немного старше Мать А. умерла, производя на свет его младшую сестру, и о детях заботились отец и череда пожилых домовла­дельцев, оставивших о себе весьма расплывчатые воспоминания А. и его брат учились в придерживающейся старого уклада на­чальной сельской школе, поступив туда, несмотря на разницу в возрасте, одновременно, с тем, чтобы младший брат не оставался дома один

С раннего возраста А. испытывал по отношению к брату не­которую враждебность, а также чувство превосходства над ним По неясной причине дети в школе обзывали брата пасторским сынком, но его оставили в покое А. был проворнее брата, караб­кался по деревьям и с легкостью пробирался в труднодоступные места Он гордился тем, что может делать то, что брат даже и не пытался делать, и, кажется, испытывал перед ним страх, потому что однажды он услышал, как брат говорил другому школьнику, что надо оставить А. в покое, «потому что когда он выходит из себя, то может поколотить меня»

¹ The Significance of Physical Constitution in Mental Disease // Medicme 1926 V P 375-451

I

•JflllU

I I

Г, ^{У СЛеДЬ1}' ^{ЗЯДаЛ СТаршем}^ ^СЫНУ 4«£ю Л ^{безнаказан}«^ым Младший сьш₅ бесспорно, был

_п °^{ТеЦ ЧаСГ0 бранил ста}Р^{шего сы}«а, обзывая его ^Г°^{РДОСТЬЮ} У^к^тал на легкость, с которой А. усваи-

^А* ^{3аМ6ТН0 п}Р^еУ^{спевал в ш}*™е Один из учи­ привелось работать в колледже, говорил его от-

^{блестяп}<^ие «одежды А. также помнит бурю ^Р°^Дстве™ н^исал, что нужно получить рю-

^{УЧеЯЯе В К0ЛЛ6Д>Ке}' ^йб° ^{0Н доказал}> ^что " нитым Z.ZT ^Преемн™ ^св°его дяди Этот дядя был знаме-

поллин^^Ф °^Р0М' *^вго*^м четных философских трудов и подлинным героем в глазах семьи

° ^{ДБУМЯ сьшовьями} в одной кровати до тех пор

^{И ЮН}°^{ШаМИ П}°^ЭТОМУ' ^{СК0ЛЬК0 А}' ^пом™ себ£ ^СВ°^{еГ0 ОТЦа 0Ч6НЬ} "Ри^ными, хотя ^пР°^тивны Сильная неприязнь А. к

^сопеР^ниче^^ за расположение отца,
вРВД«ив в критическом эпизоде ко-
' ^К°^{ГДа еГ}° ^Рано ««Рввшнй старший брат достиг
по™ ^{й У Н6Г0 ШЧаЛИСЬ} поллюции Священник бьш
^;. ^{ЬКУ СЧеЛ}1^{ЭТ0 п}Р^изнаком мастурбации, а мас-

грехошши опасна¹. Ду_мая, что А. крепко спит, он про-

^{относитель}но опасности мастурбации, видимо
Z ^{В Зап}^ой Европе в ХУ1П в ^йвлок Эллис да

Г^Г ^СГ^{аЦИ0НН0Й} ™™ анонимного английского вра- ^НаНИЯ' ^или^^ь,й грех самоосквернения, и все ^{0ИХ П}°^Л°^{В об}—с, духовные и фи- ^{Считается}= ^что ™га переиздавалась восемьдесят ^{Й Н6МеЦКИЙ ЯЗЬ1К ТИСС}°= ^{Терапевт из Лоз}^ы, на- ^СВ°^{Й ЧУД <<ТрйКТаТ>> НЭ} ™ском языке Че-ГьгкГтГ ^{Ш ФР}^^ЗСК0М' ^а ^ь позднее - по,ти па языках Тиссо утверждал, что мастурбация - это престу-

чел старшему сыну лекцию о пагубных последствиях самораз­вращения Временами сын будет просыпаться и обнаруживать, что ночью у него произошла поллюция Тихо, с раскаянием он должен будет говорить отцу «Я снова сделал этоЬ>, на что роди­тель воскликнет укоризненно «О'» Затем юношу показали врачу, который, казалось, умерил тревогу отца и в некоторой мере убе­дил сына, что его мужественность не была безвозвратно утеряна Темные слухи о развращении время от времени ходили по дерев­не Полагали, что деревенский дурачок саморазвращением довел себя до идиотизма, и сошедший с ума деревенский холостяк так же считался пострадавшим от этого порока.

А. прислушивался к слухам и ночным диалогам отца и брата и сделал вывод, что с прикосновением к собственному телу свя­зано что-то опасное Он чувствовал стыд за брата, который принес столько страданий отцу и про себя решил никогда его не разо­чаровывать Мораль библейского сюжета о родителе, доведенном от стыда до седин и смерти, проникла в его сознание, и он решил никогда не повторять слабости брата

В это время старший брат А. удивил всех внезапным пре­вращением из флегматичного юноши в пылкого религиозного ак­тивиста Он стал изменяться под влиянием драматических об­стоятельств и примкнул к церкви, умиротворяя таким образом таинственные силы, которые могут сурово покарать его за лич­ные пороки В этом он действовал сообразно юношескому воз­расту Юность хорошо известна как время, когда искушения «плоти» усиливаются, и множество молодых людей, угнетенных своими «животными» порывами, ищет способ избавиться от тя­жести вины путем принятия официальных образцов в соответст­вии с религиозными ритуалами общества Юности свойственны высокие идеалы, которые являются типичной реакцией на появ-

пление, «акт самоубийства» Вольтер высказал свое мнение в общедоступ­ной форме в «Философском словаре», и тем самым сформировалась тра­диция См Havelock Ellis Studies in the Psychology of Sex I P 248-49 Культурная условность такого отношения к мастурбации просматривается в этнологических отчетах

ч

нч III mil

"1

ii::;

«I Ж

I

Дата добавления: 2015-10-11 | Просмотры: 503 | Нарушение авторских прав