 |
|
АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология |
Долгожданная книга 3 страница
Отдельным видом данного мотива можно рассмотреть аборт как «усталость от родительства». Женщины и мужчины, имеющие трудный опыт первого родительства (старший ребенок был плаксивым, плохо спал, не было помощи в уходе и др.) могут выбирать аборт из-за того, что не ощущают у себя сил на новое родительство.
Хотя понимаю, что единственно правильное решение - это роды, и мне самой очень хочется малыша, но как я буду справляться сразу с тремя...! Мне страшно!!!» [70]***
О том, как рекомендовано строить консультацию в данных случаях, мы подробно поговорим в разделе «беременность женщины, у которой уже есть дети».
4. Отвержение ребенка с определенными характеристиками. Это означает отказ от родов по той причине, что предполагается рождение ребенка с определенными характеристиками, не желательными для родителя. Причем эти характеристики могут быть как действительными, так и придуманными. Например, перед зачатием или в период близкий к нему, будущая мать или отец ребенка принимали психоактивные вещества, какие-либо лекарства, и теперь бояться, что это могло привести к патологии плода. На маленьком сроке это еще никак нельзя узнать наверняка, поэтому данный мотив является скорее отражением страха родителей и предупреждением врачей. Как правило, он является просто хорошим прикрытием для других более глубоких мотивов прерывания беременности.
В ходе психологической работы с семьей стало ясно, что довод о развитии ребенка для мужа и самой Тамары – лишь внешний. На самом деле – их брак давно уже имел множество проблем. Муж злоупотребляет алкоголем, на этом фоне – скандалы и отсутствие детей. Тамара уже несколько раз думала о разводе, но постоянно откладывала это решение. Она сохранила беременность, и после рождения ребенка развелась.***
Ребенок может отвергаться из-за пола (мальчик или девочка). Этот тип мотива характерен для определенных национальностей, религий.
Наша коллега из Германии рассказала, что в ее небольшом городке, где живет много мигрантов из Индии, в женской консультации даже повесили объявление о том, что УЗИ проводится для выявления патологии или нормы развития всех систем и органов ребенка, но не для определения пола, и что администрация отказывает родителям в сообщении пола ребенка, так как это может вести к дискриминации по половому признаку.*** Отвержение пола ребенка без жесткого влияния национальных особенностей может быть вызвано конфликтным отношением матери к определенному полу впринципе. Негативное отношение к женщинам (вследствие конфликтов с собственной матерью, неприятия себя как женщины, скрытых гомосексуальных наклонностях и т.д.) может вести к стойкому нежеланию рожать девочку. Аналогичное можно сказать и в отношении неприятия мальчиков. Так же установка на пол ребенка может сочетаться с общей установкой на количество детей. Например, женщина твердо настроена на рождение только двоих детей. Первой рождается девочка, и теперь она решает, что ей нужен второй только мальчик, так как девочка уже есть. Сдвиг в установках родителя по отношению к ребенку в зависимости от пола ребенка может привести к аборту или эмоциональному отвержению и холодному отношению к ребенку после его рождения. Например, при желании иметь девочку может наблюдаться неосознаваемое отвержение сына.
В беседе с беременной женщиной с подобной мотивацией на аборт важно сделать акцент на том, что ребенок определенного пола дается нам для того, чтобы мы смогли проработать свои внутренние конфликты, исправить определенные отношения. Важно побудить беременную найти первоисточник ее неприятия к определенному полу ребенка (конфликт с матерью или отцом, насилие, чей-то негативный опыт и т.д.), так как только понимание первоисточника подобных переживаний поможет преодолеть их. Важно показать, что преодоление подобных установок раскрепостит внутренний мир самой женщины, пойдет на пользу ее личностному развитию.
Ребенок может отвергаться из-за предполагаемой патологии плода. Страх и нежелание рожать ребенка из-за выявленных патологий в развитии плода мы подробно обсудим в главе «прерывание беременности по медицинским показателям». А пока только расскажу историю появления на свет знаменитого турецкого певца Таркана, рассказанную им самим в интервью «Российский репортаж о Таркане» в программе НТВ «И снова здравствуйте»:
5. Аборт как следствие приоритета других ценностей. Когда женщина хочет забеременеть, готовится к этому, то происходит перестройка системы ценностей: ребенок выходит на первый план (по крайней мере, на определенное время), а все остальные вопросы несколько меркнут по сравнению с предстоящим рождением малыша. Следовательно, когда беременность неожиданна, необходимо время на адаптацию к новости о беременности и принятия новой для себя роли мамы. Даже при неожиданной беременности, женщина, ориентированная на семью, достаточно быстро проходит период принятия новой роли. Женщины же, имеющие конфликтное отношение к семье, к себе как женщине, негативное отношение к детям, могут испытывать значительные трудности на этом пути. Возможные фразы, раскрывающие этот мотив: « Я потеряю свою свободу с рождением ребенка. Мне этого не хочется», « Беременность сейчас абсолютно не вовремя. У меня сейчас очень важные для моего будущего планы», « Если я рожу, то не смогу получить хорошего образования», « Ребенок лишит меня возможности устроить хорошо свою жизнь», « С рождением ребенка я буду «связана по рукам и ногам», закончится моя свобода», « Рождение ребенка сильно повредит моей карьере. Это сейчас абсолютно не вовремя».
Забеременела от молодого человека, с которым встречается полгода. Отцу ребенка 21 год, студент, подрабатывает продажей компьютерных дисков в магазине, официально не трудоустроен. Евгения говорила, что не может опереться на Стаса (отец ребенка), замуж за него если и выйдет, то только когда он закончит учебу и будет достаточно зарабатывать. С ней рассматривались разные варианты развития событий – работа до декретного отпуска, затем переезд к родителям, а квартиру сдавать и этими деньгами оплачивать ссуду.Но Евгения сделала аборт. Здесь важным представляется то, что вариант со сдачей жилья был детально просчитан, и денег оказывалось достаточно для покрытия банковских счетов. К тому же 40% денег уже было выплачено, а Стас готов был жениться и содержать ребенка. Но Женя оказалась не готовой к перестройке своей системы ценностей. За всем этим стояло огромное желание повысить свою самооценку за счет независимости, а временное проживание у родителей она воспринимала как поражение для себя.*** Есть определенные профессии, особенно часто связанные с отказом от материнства ради карьеры. В связи с этим, как правило, вспоминают о балете. Анна Павлова, Ольга Спесивцева, Галина Уланова отказались от рождения ребенка, чтобы не уходить со сцены в зените славы. Известен факт, когда Галина Уланова, в ответ на вопрос, о чем она думала во время знаменитого пробега своей Джульетты, ответила, что вспоминала молодого врача, который делал ей аборт в Кремлевской больнице… И Майя Плисецкая откровенно призналась в своей книге: она предпочла сделать аборт, чтоб не ломать карьеры: «Женщин с детьми много, а Майя Плисецкая одна». Здесь важно понять, является ли этот мотив действительно ведущим, или за ним скрываются совершенно иные причины желания сделать аборт. Если женщина действительно до беременности была успешной в работе, учебе, затрачивала много сил и энергии на саморазвитие и достижение финансового успеха, тогда это может быть ведущим мотивом прерывания беременности. И здесь важно будет говорить о том, что «ваши способности и целеустремленность никуда не денутся после рождения ребенка», а наоборот усилятся. Мы подробнее разберем стратегии консультирования женщин с сильными ценностями, противоречащими материнству, в ряде следующих глав. Если же женщина до беременности достаточно равнодушно и без энтузиазма относилась к своей карьере, а теперь говорит о том, что беременность помешает ее планам, то это, скорее всего лукавство, и причина нежелания рожать лежит в совершенно иной плоскости. 6. Аборт как «страх перед родительством», нежелание принимать роль матери. Возможные фразы, раскрывающие этот мотив: «В принципе я хочу когда-нибудь иметь ребенка, но в других обстоятельствах», «Мне еще рано быть мамой, я сама еще ребенок», «Я так устала от роли матери, что еще одного ребенка сейчас рожать не готова», «Я в принципе не хочу иметь детей, не горю желанием стать мамой». Первая группа женщин с такой мотивацией может быть охарактеризована, как«растерянные женщины, ощущающие себя ребенком». В таком случае, материнство ассоциируется для них с рядом лишений, тяготами ухода за ребенком. Часто такие женщины имеют нарушенные отношения с собственной матерью и словно бояться входить в ее образ через собственное материнство – в таком случае действуют глубокие психологические механизмы решения об аборте, лишь смутно осознаваемые женщиной. Яростное сопротивление самой мысли стать матерью часто наблюдается у женщин, которые все еще ощущают себя маленькими девочками, и при этом не важно, сколько им в действительности лет. Как правило, это инфантильные, растерянные существа, ожидающие, что кто-то возьмет за них ответственность, успокоит, по-матерински утешит. Они сами еще не насытились теплом матери, поэтому не готовы передавать это тепло дальше – своему ребенку.
Вторая группа женщин отличается от них – это властные, уверенные, напористые женщины, в принципе не желающие иметь детей. По каким-либо мотивам они даже с каким-то презрением и неприязнью относятся к детям.
Материнство для такой женщины означает рождение человека, который уже только своим существованием будет свидетельствовать об истинном возрасте матери. Ведь когда твоему ребенку 30, трудно забыть что тебе самой уже не столько же. Особенно болезненно такие матери, фиксированные на своей внешности и возрасте, переносят рождение дочери. Ведь если дочь похожа на мать или еще красивее, то мать уже само собой начнет меркнуть в лучах молодости своей дочери. Обычная любящая мать будет только радоваться этому, гордиться красотой дочери и переживать в ее лице свою вторую молодость, но такой женщине это не под силу. Хорошо пишут о подобных психологических явлениях К.Эльячефф, Н.Эйниш в своей книге «Дочки-матери. Третий лишний?».[175]
Единый совет о том, как стоит выстраивать линию беседы в данном случае, дать сложно. Это будет зависеть от возраста женщины, наличия у нее в прошлом абортов, ее отношения к отцу ребенка. Однозначно можно говорить лишь о том, что обязательно нужно затронуть тему отношений беременной с ее матерью, делая акцент на следующем: 1. Если вы очень дорожите собственной мамой, то рождение ребенка может стать способом «благодарности» ей за вашу жизнь. Если с вашей матерью у вас плохие отношения, это не значит, что у вас с вашим ребенком будет также. Вы можете «переписать» свой жизненный сценарий. Подробнее о взаимоотношениях беременной с ее матерью мы поговорим в отдельной главе. 2. Важно вообще побудить женщину задуматься об истоках ее негативного отношения к материнству. Необходимо постоянно в беседе подчеркивать, что «материнство – это процесс обучения, это то, чему можно научиться!». Сейчас есть множество литературы, видеофильмов, тренинговых программ, занятий для беременных, подготовка к родам, школа матерей, где учат чувствовать и любить ребенка, строить с ним конструктивные взаимоотношения. В конце беседы полезно (настоятельно рекомендовано) дать женщине какую-либо книгу, брошюру о материнстве, об основных «мифах и страшилках» о материнстве с их развенчанием. Можно посоветовать посмотреть какие-либо комедии, где главная героиня или герой сначала негативно относились к рождению ребенка, а затем научились любить малыша и ощутили счастье от родительства.
7. Уступка социальному давлению. Возможные фразы, раскрывающие этот мотив: «Окружающие настаивают на аборте. Очень тяжело идти против всех», «Никому кроме меня этот ребенок не будет нужен, какой смысл его рожать», «Они заставляют меня сделать аборт, пусть он на их совести и будет», «Окружающие отказывают мне в помощи, а одна я не справлюсь». Аборт как «страх изменений в семейной системе». Эта мотивация к аборту чаще наблюдается не у самой беременной, а у членов ее социального (семейного) окружения. Постродители (бабушки и дедушки) боятся и не готовы принять новую социальную семейную роль, или подсознательно сопротивляются взрослению своих детей, не желая отдавать им право на собственное превращение в родителей. Аборт «на зло», как месть социальному окружению, когда на первый план выступает захлест собственными чувствами, обидами. Превалирующим становится желание «наказать» семейное окружение, а ребенок при этом выступает как объект манипуляции, угроз, шантажа. Мужчина с такой мотивацией может настаивать на аборте из-за желания «наказать» партнершу, требовать, таким образом, к себе большего внимания.
У Вали есть родители, они часто ругаются, несколько раз хотели развестись, но пока еще вместе. На новость о беременности Валентины муж отреагировал агрессивно, сказал, что однозначно разведется с ней, если она родит, что на одного ребенка он еще согласился, но второй ему точно не нужен. Когда она сообщила своей матери о беременности, реакция была аналогичной. Родители стали говорить, что «ты нам с двумя детьми не нужна, к нам не приходи, раз вышла замуж и живи с мужем – терпи». Валентина пришла к психологу с просьбой о помощи в крайней растерянности и отчаянии. Она плакала, говорила, что очень любит малыша, хочет его рождения, но со всех сторон от близких идет столько агрессии, что она не видит способа сопротивляться им. Валентина говорила о том, что сама запустила ситуацию, что боится мужа и не может противостоять влиянию собственной матери. В центре мы предложили, чтобы Валентина предложила матери или мужу вместе прийти на консультацию к психологу. Валентина рассказывала о яростном потоке агрессии со стороны собственной матери и всех родных. Валентина потом не звонила, но мне кажется, что если бы она решила оставить беременность, она бы пришла снова: видимо, был выбран аборт… Эта женщина будет страдать после аборта, так как она сама очень хотела этого ребенка. И аборт здесь – это уступка социальному давлению. Конечно, Валентина оказалась сама внутренне слабой, не сумела отстоять свое мнение и решение, не нашла в себе сил бороться за своего ребенка.***
О том, как может строиться работа в ситуации давления со стороны семейного окружения, мы поговорим в разделах «отец ребенка», «семья беременной», «семья отца ребенка».
8. Страх перед реакцией социального окружения. Этот мотив похож на предыдущий, но отличие в том, что здесь ведущая эмоция именно страх осуждения. Возможные фразы, раскрывающие этот мотив: «Если я решу рожать, то многие окружающие меня осудят», «Мне стыдно открыть свою беременность и просить помощи», «Мне неловко рассказывать окружающим, от кого я беременна, очень хотелось бы это скрыть», «Мои родные меня не поймут, если я сохраню беременность».
Схема работы здесь такая же, как и при мотиве «аборт как способ скрыть сексуальные отношения»: важно с одной стороны показать женщине преувеличенность ее страхов, а с другой - переключить внимание с тех людей, кто могут осудить на тех людей, кто могут поддержать и помочь, показав, что последних намного больше, чем первых.
9. «Бегство от прошлого». Аборт как «разрыв с прошлым». Такая мотивация аборта может наблюдаться в ситуации развода, разрыва отношений, изнасилования, беременности после нежелательной сексуальной связи, о которой женщине стыдно или неловко вспоминать, в случае измены. Сохранение ребенка в такой ситуации означает необходимость продления прошлого в будущее. Ребенок, рождаясь, будет своим существованием постоянно напоминать женщине о событиях, послуживших причиной его появления. В подобной ситуации женщина может сохранить ребенка, если для нее сам ребенок является большой ценностью, и если она сможет отделить в своем сознании зачатие и личность самого ребенка, восприняв их как разные события. Возможные фразы, раскрывающие этот мотив: «Я хочу порвать с прошлым, а ребенок, если я рожу его, будет постоянно мне об этом напоминать. Хочется сделать аборт и начать жизнь «с чисто листа», «Мы порвали отношения с отцом ребенка. И беременность оказалась совершенно не кстати. Не хочу, чтобы меня с ним что-то связывало, тем более ребенок», «Если я рожу, то мне придется вернуться к родителям, а для меня это хуже всего», «Я беременна в результате изнасилования. Если я рожу, то ребенок никогда не даст мне забыть об этом».
Здесь важно говорить о том, что вообще понятие «прошлого» и «будущего» достаточно относительно и существует только в нашей голове. Мы можем представить себе рождение ребенка как новую страницу в своей жизни, а не как продолжение старой. Никогда в нашей жизни не будет так, чтобы мы смогли полностью перечеркнуть прошлое и начать жить заново. Так, если я поссорилась с подругой, я могу, конечно, больше с ней не общаться, и отнести ее к «прошлому», но сама память о ней у меня останется в качестве жизненного опыта и мудрости. Так и здесь – аборт не избавит от прошлого, потому что оно важная часть жизни. Сам факт зачатия уже нельзя будет стереть из «памяти жизни», и эта беременность навсегда будет частью биографии, этот ребенок уже никуда не исчезнет. Еще раз повторюсь, что в данном случае женщина склонится к сохранению беременности, если она сможет разделить в своем сознании ситуацию и обстоятельства зачатия и личность самого ребенка, которые можно развести к разным временным промежуткам – прошлому и будущему.
10. Фиксация на отношениях с отцом ребенка. Возможные фразы, раскрывающие этот мотив: « Рождение ребенка ставит под угрозу мои отношения с отцом ребенка», « Я с трудом представляю этого мужчину в качестве отца моего ребенка. Не хочу рожать от него, и связывать с ним свою жизнь через ребенка», « Отец ребенка бросил меня, а быть матерью-одиночкой я не хочу», « Я хочу скрыть беременность от отца ребенка», « Отец ребенка категорически против рождения ребенка. Он убеждает меня сделать аборт», « Отец ребенка применяет физическую силу, чтобы склонить меня к аборту», « Отец ребенка говорит, что бросит меня, если я не сделаю аборт». Дата добавления: 2015-08-26 | Просмотры: 489 | Нарушение авторских прав |
*** История из интернета: «Помогите: аборт или новая жизнь...»: «Привет всем!!! Помогите, пожалуйста, советом... У меня двое детишек - младшему - 1г 4мес. Этим летом у меня были очень серьезные проблемы со здоровьем... Мой организм устал, он полностью истощен...И тут... выясняется, что я беременна!!!... Муж сначала отправлял на аборт, а потом согласился, но беда в том, что именно сейчас мне необходима его помощь и поддержка для того, чтобы выносить здорового ребенка, а муж совсем отстранился, не помогает, все на мне... А я все по дому делаю! Устала я!!!
*** Случай из практики. Тамара, 41 год. Есть сын от первого брака. Уже 8 лет состоит во 2 браке, у мужа своих детей нет, и он их не хочет. Они вместе уже сделали аборт. Узнала, что беременна после празднования нового года. Муж сильно пил целый месяц, потом принимал лекарства для чистки организма. Тамара в этот период принимала снотворное, которое противопоказано при беременности. Муж стал настаивать на аборте: «родим урода какого-нибудь». Очень боялась идти к гинекологу, думала, что врач станет убеждать ее сделать аборт. Врач же вопреки ожиданиям Тамары, ее поддержала, сказала, что не надо паниковать раньше времени, что ребеночек по УЗИ развивается хорошо. Она со своей стороны, как врач, сделает все, чтобы беременность протекала ровно.
*** Анна Беркеши описывает национальные особенности мотива аборта из-за пола ребенка [24]: «Приведем в качестве примера ситуацию с преобладающими мотивами аборта в Индии. С аналогичными проблемами сталкиваются Китай, Афганистан, Непал, Пакистан и Южная Корея. Каждый год в Индии на свет не появляется полмиллиона девочек. Индийские родители идут на аборт, узнав о принадлежности своего будущего ребёнка к женскому полу. Рождение мальчика для них экономически выгоднее. Сын – это, прежде всего, дополнительная пара рук, чтоб зарабатывать деньги для семьи. Девочек скорее расценивают, как экономический и социальный балласт, поскольку со временем они выходят замуж, покидают отчий дом, прихватив с собой немалое приданое. Как гласит местная пословица, «Воспитывать девочку – всё равно, что поливать соседский сад». Женский инфантицид (убийство младенцев женского пола) и дородовый выбор пола ребёнка (в Индии это аборт плода женского пола) – прямые порождения института даури (традиционного приданого невесты) и повальной бедности, вкупе с невежественностью. Инфантицид, выбор пола и даури запрещены законом, так же, как и кастовая система, кстати, но практикуются по-прежнему повсеместно...».
***Арчакова Т.О. отмечает, что «Вопрос о поле ребенка часто волнует не только родителей, но и психологов, работающих в центрах планирования семьи и школах для будущих матерей. Желание родителей иметь ребенка определенного пола, обязательно выяснить его пол до рождения и т.д. говорит о неготовности к безусловному принятию ребенка, а желание специалиста-психолога поддержать их в этом – о наличии «белых пятен» в собственных детско-родительских отношениях».[13]***
*** История певца Таркана: «Когда моя мама была беременна мною, она попала в страшную аварию. И несколько недель провела в коме, а я был в животе. После стольких лекарств, врачи были уверенны, что я все равно не выживу. И маме сказали, что нужно избавиться от меня». История его рождения похожа на восточную таинственную сказку. В ту ночь его родители увидели вещий сон. «Им приснился один и тот же сон: старец явился к ним и сказал, что ребенок должен родиться, он станет очень важным человеком. Мама переживала, не буду ли я калекой. Вот сейчас я перед вами, абсолютно здоров». ***
*** Случай из практики. Евгения, 27 лет. Юрист, работает в крупной строительной компании. Из небольшого провинциального городка, родители – низкого достатка люди. Евгения снимала комнату в Санкт–Петербурге, все силы отдавала тому, чтобы купить собственное жилье. От работы приобрела в рассрочку квартиру, въехала в нее, много работает, чтобы быстрее выплатить все счета.
***Случай из практики. Валентина, 32 года,работает. Замужем. Есть маленькая дочь. Муж пьет, ребенком не занимается, дома бывает редко. Были измены с его стороны, поэтому Валентина не решается однозначно утверждать, что у него и сейчас нет любовниц.