АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

Глава 5. Внутренний художник — арт-терапевт

Прочитайте:
  1. Artist – художник, живописец
  2. Painter - художник
  3. Алексей Будза Арт-терапия. Йога внутреннего художника
  4. арт-терапевтов
  5. ВАШ ВНУТРЕННИЙ КОСТЕР
  6. Внутренний баланс фосфата
  7. Внутренний мир травмы
  8. ВНУТРЕННИЙ ХУДОЖНИК - АРТ-ТЕРАПЕВТ
  9. Глава 4. Рождение внутреннего художника
  10. Глава 4. Рождение внутреннего художника


 


Рис. 67. Спираль Рис. 68. Вихрь




 


Рис. 69. Пиктограмма Рис. 70. Пчела-паук


Арт-терапия

сознание планеты, «ноосфера», не может с той же целью создавать эти изображения на полях, используя свой гигантский потенциал природного творчества? На эту мысль меня навели размышления о хорошо известных изображениях в пустыни Наски (рис. 71), а также фигуры «Гиганта» (рис. 72) в Англии. Если предположить, что здесь изображения создавались с помощью коллективного

Рис. 71. Обезьяна

человеческого труда, то смысл этого сложного, длитель­ного совместного процесса, по моей гипотезе, как раз в проявлении структурирующего, организующего человече­скую сообщность воздействия «ноосферы». Она истинный творец данного процесса, в котором люди являлись лишь исполнителями. В результате такой групповой творческой медитации происходило, с одной стороны, объединение людей на более высоком уровне социальной организации, а с другой стороны, индивидуальное сознание участника


Глава 5. Внутренний художник — арт-терапевт

Рис. 72. Гигант

этой совместной созидательной мистериальной работы устанавливало интуитивный канал, связывающий его с Космическим Сознанием, проявленным в деятельности «ноосферы»

Объединяющим впечатлением от исследований еги­петских пирамид и скальных буддийских храмов Аджанты и Эйлоры в Индии является очень сильное переживание


Арт-терапия

энергоинформационных потоков, создаваемых про­странственными генераторами — архитектурными со­оружениями. В первом случае пирамидами (рис. 73), во втором — специально организованным пространством скальных храмов (рис. 74).

Рис. 73. План расположения пирамид в Гизе

Медитативное состояние, пережитое в Царском зале Большой пирамиды Хеопса, можно описать чувством то­тального растворения в потоках «слепящего белого или зо­лотистого света и снятия огромного давления и расширения пространства». После этого «обшей атмосферой становится атмосфера освобождения, искупления, любви и прошения. Индивидуум чувствует себя очищенным и освобожденным от чувства вины, как если бы он отделался от невероятного ко­личества „мусора" вины, агрессии и тревоги. Он испытывает переполняющую его любовь к ближним, ощущает огромную ценность теплых человеческих отношений, солидарности и дружбы. Такие чувства сопровождаются смирением и же­ланием принять участие в оказании помощи и совершения


Глава 5. Внутренний художник — арт-терапевт

добра. Неразумная и преувеличенная амбиция, жажда денег, положения в обществе или власти кажутся в этом состоянии абсурдными и детскими желаниями» [15, с. 136].

Эту медитацию можно было бы сравнить со смертью старого Эго и новым воплощением человеческой сущ-

Рис. 74. Схема расположения храмового комплекса в Аджанте

ности — Монады, т. е. назвать произошедшее вторым рождением. Проведение таких посвящении-инициации было в древности одним из предназначений пирамиды. Другое назначение пирамиды заключалось в ее исполь­зовании как мощного усилителя воли и энергии жреца-иерофанта (читающего судьбу, или знающего будущее), что позволяло управлять страной, вызывая в ее населении чувства повиновения и исполнительности. Кроме того, было возможно оказывать нейтрализующее воздействие на государства, враждебные Египту. Вышеприведенные возможности пирамид подтвердили исследования группы немецких эзотериков. Эксперимент проводился следую­щим образом. Была построена уменьшенная копия пира-


Арт-терапия

миды в виде каркаса из деревянных балок. Размер копии позволял разместить внутри нее до 10 человек. Пирамида была окружена датчиками инфракрасного изучения и аппаратурой, позволяющей делать фотоснимки в этой области спектра. Эксперимент проводился ночью. Не­сколько специалистов-йогов разместились внутри пира­миды, у ее основания. Их задача состояла в том, чтобы во время коллективной медитации усилием воли направить суммарную энергию группы с ментальной программой о гармонизации ситуации в Югославии. Эксперимент про­водился в разгар войны в Югославии. Фотографическая съемка зафиксировала всплеск энергии в инфракрасной области спектра. Направление энергетического потока совпадало с направлением на Югославию. Меня попро­сили сделать медитативный портрет энергетического воздействия этой пирамиды на человека. Полученный рисунок очень походил по своей структуре на рисунки, которые я делал раньше по просьбе создателей биоэнерго-информационных генераторов, предназначенных для ле­чения различных заболеваний. После этого эксперимента возникла идея объединить возможности пирамиды я энергоинформационных рисунков, содержащих програм­мы гармонизирующего, оздоравливающего воздействия (рис. 75). О создании таких рисунков-программ будет рассказано в главе 6.

Древние мастера хорошо владели искусством создания пространственных генераторов излучений, воздействую­щих на тонкие структуры человека (чакры, тела). В резуль­тате такого воздействия происходила настройка человека в резонанс с гармоничными вибрациями макрокосмо­са — потока Дао и Дэ. Находясь под воздействием этих потоков, человек становился более совершенным прово­дником-резонатором божественного звучания космоса. Научившись удерживать этот высокий стандарт звучания


Глава 5. Внутренний художник — арт-терапевт

Рис. 75. А. Будза. Энергоинформационный гармонизатор-пирамида

во всех формах своей жизненной активности, он превра­щается в источник гармонизации окружающей его жизни. Это могло проявиться как социально значимое явление в виде религиозной, философской, научной и других видах деятельности — служения — либо совершено незаметно, когда участие человека в процессе гармонизации было не видимо из-за внутреннего, медитативного характера служения. Сочетание этих двух видов работы, внешней и внутренней, мне удалось созерцать во время посещения ашрама Сатья Саи Бабы вблизи Бангалора.

Тогда на фоне видимой гигантской общественно значимой работы, связанной с просветительской, цели­тельской, благотворительной деятельностью Сатья Саи Бабы, мне посчастливилось пережить и прочувствовать


Арт-терапия

возможности невидимой медитативной работы Аватара во время совместной с ним медитации.

«Человек считает, что он — это его тело, его разум, его душа. Это иллюзия. В реальности человек — это Бытие, Всеведение, Блаженство. Каждый из вас Властелин это­го мира. Вы творите весь мир и втягиваете его в игру. Чтобы приобщиться к бесконечному вселенскому Духу, стать универсальной индивидуальностью, вам надлежит разрушить жалкую тесную тюрьму своей обособленной индивидуальности. Возлюбивший Бога не стенает и не ищет негативных сторон в людях и вещах, которые встре­чаются на его пути.

Цель достигается сердцем. Следуйте велению своего сердца. Чистое сердце преодолевает интеллект. Оно дей­ствует по вдохновению.

Все, что мы делаем, отражается на нас. Если мы по­ступаем хорошо, мы обретаем счастье; если мы поступаем плохо, нас ждет несчастье.

Подлинное счастье заложено в глубине твоего естества. Там, в твоих глубинах, плещется безбрежный океан Бо­жественного нектара. Ищи этот нектар в своем сердце и вкушай его, вкушай. Вот он, у тебя под рукой. Это и есть твое подлинное естество. Не тело, не разум, не интеллект, не мозг. Твое подлинное естество не есть твои желания или объект твоего желания. Ты выше всего этого. Все это лишь внешние проявления. На самом деле ты радость цветущей розы, ты мерцающее сверкание звезд. Что в мире может сравниться с этим? А потому тебе нечего желать» (Послание Сатья Саи Бабы).

Потенциал Учителя может быть бесконечным, но при этом он является лишь указателем на Пути ищущего, оазисом с живой водой, но не самим Путем. Ученик должен пройти по нему сам, не ожидая чудесного пере­носа себя с помощью Учителя в конец Пути. Да и конца у


Дата добавления: 2015-09-27 | Просмотры: 550 | Нарушение авторских прав







При использовании материала ссылка на сайт medlec.org обязательна! (0.007 сек.)