АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

Этологическая теория интеллекта

Отправной точкой в исследовании интеллекта, по У. Чарлсворту [Charles-
worth, 1976], должно стать изучение поведения человека в естественной сре-
де. Интеллект, таким образом, — это способ адаптации живого существа к
требованиям действительности, сформировавшийся в процессе эволюции.
Для понимания адаптационных функций интеллекта целесообразно раз-
граничить понятие интеллект, включающее наличные знания и когнитив-
ные операции, и понятие интеллектуальное поведение, включающее сред-
ства приспособления к проблемным (новым, трудным) ситуациям и про-
цессы, которые организуют и контролируют поведение.

Взгляд на интеллект с позиции теории эволюции привел Чарлсворта к
заключению, что глубинные механизмы того свойства психики, которые
мы называем интеллектом, коренятся во врожденных свойствах нервной
системы.

Этологический подход с его ориентацией на изучение интеллектуаль-
ной активности в обыденной жизни в контексте естественного окружения
вывел на первый план феномен здравого смысла (своего рода «наивную те-
орию человеческого поведения»). В отличие от фантазийных грез и науч-
ного мышления здравый смысл, с одной стороны, имеет реалистическую

Глава 9. Интеллект

и практическую направленность и, с другой — мотивирован потребностя-
ми и желаниями. Таким образом, здравый смысл ситуационно-специфи-
чен и одновременно индивидуально-специфичен — именно этим объясня-
ется его ключевая роль в организации адаптационных процессов [Charles-
worth, 1976].

Дата добавления: 2015-09-27 | Просмотры: 493 | Нарушение авторских прав