АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

О названии вертикальном: Терапия Сюр

Почему – Терапия?

Мы привыкли к тому, что данное слово несет в себе кафельный отблеск больничных стен. Однако исторически толкование его содержит, несомненно, более разветвленное и насыщенное пространство значений.

По гречески trherapeo – «служу», «забочусь», а не только «лечу». Соотвектственно, therapeutes – «пекущийся», «заботящийся».

Мир можно разделить на Заботящихся и Озабоченных.

Такое разделение произвела сама жизнь. Нам только остается его констатировать. Причем, подобное разделение касается не только отношения, распространяющегося на другое существо, но, может быть, в первую очередь, и на себя самого.

Таким образом, Заботящегося уместно назвать Терапевтом, Озабоченного – Пациентом.

Из сопоставления понятий становится очевидным, что если я не Заботящийся, то соответственно, я – Озабоченный. И наоборот.

Сюр – проистекает от французского sur – «над». В то же время на латыни в одном из значений приставка sur указывает на местонахождение внутри. Стало быть, понятия «над» и «внутри» органически воссоединяются в целостный смысловой контекст. Оно и понятно – разве небеса, которые над нами, не внутри нас? И разве не через погружение в себя мы поднимаемся над собой?

Выходит, что знаменитый до привычности сюрреализм раскрывается не только как то, что над реальностью, но и то, что внутри реальности, в реальности.

Впрочем, как мы выяснили, это одно и то же.

Следовательно, заглавие книги – «Терапия Сюр» – буквально переводится как «Над заботой».

С другой стороны, исходя из сказанного, мы не преминем заметить, что перевод может выглядеть и как – «В заботе». Последнее представляется не слишком приятным. Кому же охота быть в заботе? Тем не менее, если не убояться такого поворота событий, то весьма несложно разрешить непрошенный парадокс.

Все дело в том, что пока мы не осознаем нашу насущную, сокровенную заботу, не встретимся с ней лицом к лицу, а, встретившись, не отпугнемся, не обратимся в бегство, назад в улитку выстроенного бережно, но хрупкого и ненадежного невротического домика, мы никогда над ней не вознесемся. Отвернуться от заботы – значит подставить собственную спину для ее атак. Об этом писали и Фрейд, и Юнг, и славные иные.

В сравнении с традиционными – «умными» психотерапевтическими системами отличительной особенностью настоящего подхода является то, что он излагает обобщения, сделанные в результате наблюдений за, так называемыми, спонтанными самоисцелениями.

Поясню проще. Когда я только начал работаь практическим врачом-душеведом, я быстро обратил внимание на следующий факт. Болел человек, болел и, вдруг, ни с того ни с сего, без каких-либо специфических участий со стороны специалистов, взял да и выздоровел. Мои тогдашние старшие коллеги в таких случаях глубокомысленно изрекали – «спонтанное исцеление», но вот почему оно происходит, это самое спонтанное исцеление, разъяснять не торопились. Впрочем, об одном древнем толковании я помнил, и оно мне нравилось – всему свое время, время болеть и время выздоравливать. Это похоже на насморк, который если его лечить, проходит за неделю, а если не лечить, то – за семь дней. Известны мне были и многозначительные выражения вроде – «саморегуляция», «защитные силы организма» и т.п. Однако практическое делание требует осуществления практических подходов, а красивые декларации хороши для риторики.

И я просто стал пристально наблюдать за такими вот счастливчиками, которые оздоравливаются сами, а обнаруженные закономерности положил в основу как-то естественно сформировавшегося метода, подробный и обстоятельный отчет о каковом составил содержимое «Психоактивного словаря» (Психоактивный словарь. М., 2001), а сейчас продолжается на этих страницах.

В отличие от предыдущих моих текстов, представляемый ныне, являет собой не столько книгу написанную, сколько книгу записную. Поклонник формально строгой композиции в ней не усладит своего взора созерцанием архитектоники конструируемого смысла. Вместо конструирования смысла я предпочел вольное струение мысли и ничем не обоснованную свободу изложения.

Я решился отступиться от логики в пользу следования за Логосом.

Если таковое состоится, то обнаруженное сходство с персонажами случайным считать не призываю.

Разве случающееся случайно?..

Конец предисловия: он же – начало послесловия, чем собственно, настоящее повествование и представляется – одним пространным послесловием, а, может быть, и собранием комментариев к нему.

Введение в космическую игру.
Что такое Терапия Сюр?

Дата добавления: 2014-12-12 | Просмотры: 666 | Нарушение авторских прав