АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

Чего достигла герменевтика?

Герменевтика не только занималась проблемой методов, но и продуктивно их применяла. Как и в другой любой науке, здесь предыдущие работы пробуждали новые мысли, а объем и тип предыдущих знаний приводили к постановке новых вопросов и их исследованию. (Этот так называемый «герменевтический круг» напоминает круг, состоящий из предмета и метода в научно-теоретической дискуссии.)

Герменевтические методы использовались и используются до сих пор, в числе прочих, также в теологии, юриспруденции, языко- и литературоведении и в исторических исследованиях. Особенно длинное и славное прошлое имеют теология и юриспруденция. Еще столетия тому назад в них уже образовались разные школы, ставшие эталоном западной духовной культуры. В истолковании как библейских, так и законодательных текстов к профессиональным требованиям присоединились и государственно-политические обстоятельства, усложнявшие в общем плодотворную исследовательскую работу. Здесь можно вспомнить, например, запрет восточно-римского императора Юстиниана I (482-565) сравнивать провозглашенные им тексты с текстами оригиналов, даже исследовать оригинальные тексты, а также комментировать юридические книги. Подобный указ издал в 1749 году Фридрих Великий; на этот раз запрещавший комментирование земельного права, ибо он опа-

сался, что это даст повод ко многим бесполезным диспутам (Liebs, 1987).

Первым христианским герменевтом считается сам Иисус. Среди самых известных примеров — так называемые антитезы Нагорной проповеди (Мт. 5,21-48) типа: «Вы слышали, что было сказано Старым Заветом... Я же говорю вам...» Вместе с этой новой религией возникла и материальная база для теологии, действующей герменевтически, — Библия. В определенные периоды она претендовала на всеобщность, равную закону. Длительное время считалось, что текст Библии, дословно такой, как он записан, ниспослан Богом человеку (Божественное откровение). Но именно дифференцирование высказываний по авторскому отношению создателей Библии принадлежит к самым известным герменевтическим достижениям современной теологии.

Здесь не представляется возможным дать сколько-нибудь полный обзор герменевтических стратегий и выводов теологии, не говоря уже о других дисциплинах, работающих в герменевтическом ключе. Репертуар подходов здесь чрезвычайно разнообразен, он простирается от логических выводов посредством совмещения содержательных и исторических контекстуальных сведений в единую сеть — и до дискуссий об отдельных и общих смыслах и значениях.

Просто в качестве примера того, как делают герменевтическую работу, укажем на область юриспруденции. Истолкование правовых предписаний является не только фундаментальным процессом правового государства, оно просто необходимо для применения общих формулировок правовых текстов в отдельных случаях. Если желают определить, какой правовой силой обладает некое положение, следует сначала знать и понимать правовую основу. Здесь также справедливо высказывание Шлейермахера: в юридической герменевтике делается попытка лучше понять автора текста закона, чем он понимал себя сам. Для этой цели отдельный текст сначала соотносится с другими, обращается внимание на сходство и различия, рассматривается контекст и т.д. Принимая во внимание современное «половодье законов», а также густоту правовых предписаний, герменевтической деятельности, наверное, никогда не приходилось сталкиваться

с такими огромными объемами, как сегодня. Состояние дифференциации общих государственных предписаний существенным образом определяется именно герменевтикой.

Дата добавления: 2015-11-26 | Просмотры: 342 | Нарушение авторских прав