Індивідуальна психологія А.Адлера: основні поняття та особливості психотерапевтичного процесу.
Теорія індивідуальної психотерапії грунтується на положенні, що психотерапія являє собою свого роду процес перенавчання, що включає в себе одного або більше терапевта і одного або більше пацієнта, які співпрацюють один з одним.
Психотерапевтичний процес переслідує такі цілі:
1) стимулювання соціального інтересу,
2) зменшення почуття неповноцінності і подолання зневіри, а також усвідомлення і використання власних ресурсів,
3) зміни в стилі життя особистості, тобто сприйняття і цілей;
4) зміна помилковою мотивації, навіть якщо вона лежить в основі прийнятного поведінки або зміна цінностей;
5) усвідомлення індивідом рівності серед своїх колег і товаришів;
6) допомога у становленні людською істотою, що робить внесок у загальну справу. При цьому у клієнта завжди повинна зберігатися можливість вибору: «в будь-яких обставин клієнт повинен мати абсолютну свободу. Він може рушити в бік зміни або відмовитися від нього, це як йому заманеться
Як і в будь-якому іншому напрямку психотерапії динамічної орієнтації, початковий етап індивідуальної психотерапії по Адлеру полягає в зборі даних про особу пацієнта. Адлер називав п'ять щодо достовірних джерел:
1) найбільш ранні дитячі спогади;
2) сновидіння і мрії;
3) порядок народження дитини в сім'ї;
4) труднощі дитинства;
5) характер екзогенного чинника, що зумовило дане порушення або хвороба. [«Коли Якщо спогади і сновидіння продукуються самою особистістю, то три інших джерела є зовнішніми по відношенню до неї. У зв'язку з цим робота адлеріанского психотерапевта будуватися в русі від зовнішніх джерел до внутрішніх.
Процес психотерапії по Адлеру переслідує чотири цілі:
1) створення та підтримку «хороших» стосунків;
Під «хорошими» психотерапевтичними відносинами розуміються дружні відносини між рівними. Психотерапевт і пацієнт сидять особою до одного, їх стільці знаходяться на одному рівні, з самого початку психотерапії пацієнт бере активну участь в роботі, беручи відповідальність за успіх власного навчання та співробітництва з психотерапевтом на себе. Для деяких пацієнтів відносини «психотерапевт-пацієнт» стають першим досвідом хороших міжособистісних взаємин, відносин співробітництва і взаємної поваги та довіри.
2) розкриття динаміки пацієнта, його стилю життя, його цілей, а також того, як вони впливають на хід його життя;
Дослідження динаміки включає дві частини. По-перше, психотерапевт прагне зрозуміти стиль життя пацієнта, а по-друге, зрозуміти той вплив, що цей стиль має на реалізацію життєвих цілей.
Тут виділяють такі базисні помилки:
а) надмірна генералізація (наприклад, «Люди ворожі», «Життя небезпечна»);
б) помилкові або недосяжні цілі «безпеки» («Один невірний крок, і ти - небіжчик», «Я повинен бути приємним для всіх»);
в) неправильне сприйняття життя і його вимог («Життя ніколи не дасть мені ніякої перепочинку», «Життя така важка»);
г) применшення або заперечення своїх достоїнств («Я дурний», «Я недостойний», «Я - всього лише домашня господиня»);
д) помилкові цінності («Бути першим, навіть якщо тобі доведеться дертися по головах інших»).
3) інтерпретація, кульмінація (інсайт)
Психотерапевт сприяє інсайту головним чином за допомогою інтерпретації. Він інтерпретує сновидіння, фантазії, поведінку, захворювання, взаємини пацієнта з іншими людьми.
За допомогою інтерпретації терапевт показує пацієнтові, як той будує своє життя, на що спрямовує зусилля, чого досягає, які цілі лежать в основі його дій, тобто як проявляється хибність його життєвого стилю.
4) переорієнтація.
Модифікація базисних помилок, зміна мислення
Техніки:
1. Моделювання – створення моделі емпатії, поваги і турботи
2. Техніка негативної практики (парадоксальні стратегії) – чим більше пацієнт намагається боротися з симптомом, тим більше він подумки відтворює його
3. Техніка «начебто» - вона зазвичай застосовується в тих випадках, коли пацієнт заявляє «Якби я тільки міг...». Психотерапевт просить, щоб протягом деякого часу він діяв «начебто». Психотерапевт пропонує пацієнту метафору «примірки» більш успішної моделі поведінки як «нового костюма».
4. Створення образів.
5. «Ловлю самого себе» - створивши своєрідний образ-маркер для позначення «помилкової» поведінки психотерапевт разом з пацієнтом формулює його мету в іронічній формі, а потім пропонує пацієнту «ловити себе» на спробах повернутися до цієї непродуктивної моделі поведінки, згадуючи при цьому жартівливий лозунг.
6. «Натискання кнопки» - терапевт домагається від пацієнта розуміння того, що він сам керує власним емоційним станом.
21. АНАЛІТИЧНА ПСИХОЛОГІЯ К.ЮНГА: ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ ТА ОСОБЛИВОСТІ ПСИХОТЕРАПЕВТИЧНОГО ПРОЦЕСУ.
Поняття
Свідомість. Йдеться про усвідомлення, думок, почуттів і переживань, які відомі і доступні індивіду.
Его. «Що стосується свідомості, важливо уявляти собі, що не може бути свідомості без Его, до якого воно належить» (Jung, 1968b, p. 10). Але що ж таке Его? «Его є складне утворення, що складається, по-перше, із загального усвідомлення свого тіла, свого існування і, по-друге, з міститься в пам'яті інформації; ви уявляєте собі своє минуле у вигляді низки спогадів. Ось дві основні складові того, що ми називаємо Его»(Jung, 1968b, p. 10). Его - це те, що «дає життя свідомості»; це центр свідомості.
Особисте несвідоме. В області особистого несвідомого знаходяться всі спогади і переживання, які були забуті або подавлені
Колективне несвідоме. Зміст колективного несвідомого являє собою образи, потенційні можливості і схильності, які успадковані нами від предків Колективне несвідоме є «універсальним», «одвічним», «ідентичним у всіх індивідів», «складеним переважно з архетипів»
«Архетип (typos, відбиток) - це певне утворення архаїчного характеру, продовжує як за формою, так за змістом, міфологічні мотиви.
Найбільше значення мають архетипи персони, аніме і анімуса, тіні і «Я».
Персона (persona) буквально означає «маску, яку одягає актор і яка відповідає виконуваній ним ролі»
Юнг дає наступне визначення аніми (anima). «Кожен чоловік несе в собі одвічний образ жінки, який не відповідає якій-небудь конкретній жінці, хоча це певний жіночий образ.
Тінь (shadow) відноситься до «темної сторони» нашої особистості, тваринних інстинктів.
«Я» (self) - центральний архетип, центр особистості. «Я» забезпечує єдність, організацію та стабільність функціонування особистості.
Індивідуації - це «процес, за допомогою якого людина стає психологічним" індивідом ", тобто самостійною, неподільною одиницею, або" цілим "».
Аттітюди. Це інтроверсія і екстраверсія.
Кожен з нас в тій чи іншій мірі володіє обома цими установками, однак частіше всього одна з них домінує.
Дата добавления: 2015-11-25 | Просмотры: 1550 | Нарушение авторских прав
|