АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

Лекция 5 Пьянство помрачает разум

Пьянство есть начало безбожия, ибо помрачается разум, которым познается Бог.

Святитель Василий Великий (329—378)

В 1761 году на крутом берегу Дона была построена кре­пость, названная в честь видного государственного деятеля петровской эпохи митрополита Димитрия Ростовского, а возникшее при крепости поселение спустя 35 лет по­лучило статус города и стало называться Ростовом-на-Дону. Не все, однако, знают, что святитель Димитрий Ро­стовский (1651—1709) был не только знаменитым право­
славным писателем, автором «Житий святых Православной Церкви», но и известным проповедником, решитель­но выступавшим против спаивания русского народа. В
частности, его перу принадлежит вдохновенная работа «Слово о пьянстве».

В этой работе художественный образ пьянства автор заимствовал у древнегреческого мудреца Анахариса, сказав­шего, что виноградная лоза приносит три грозди: первая — услаждение, вторая — упоение, третья — печали. Святитель Димитрий Ростовский написал, что если пьянство и срав­нивать с виноградной лозой, то понесет эта лоза не три, а десять гроздей, приносящих человечеству вред и печаль. Вот как он их обозначил:

Первая гроздь — помрачение ума, изменение разума, погубление памяти.

Вторая гроздь — бесстыдство.

Третья гроздь — несоблюдение тайны.

Четвертая гроздь — возбуждение плотской похоти.

Пятая гроздь — ярость, гнев, вражда, спор, кровопро­литие.

Шестая гроздь — повреждение здоровья.

Седьмая гроздь — расточение имущества, потеря богат­ства.

Восьмая гроздь — утрата спасения. Человек, который через пьянство лишился всех добродетелей, лишает себя спасения и отчуждает себя от небесного спасения. Апос­тол говорит: «Пьяницы... Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 10).

Девятая гроздь — гнев Божий.

Десятая гроздь — самый горький плод пьянства — всеконечная погибель души.

Вот какова эта виноградная лоза: хотя на вкус она и ка­жется вначале сладкой, но потом эта сладость превраща­ется в горечь, в яд змей и аспидов.

Избегайте общества пьяниц, не общайтесь с теми, кто, называясь братом, остается пьяницей. С таким даже и не есть вместе.

Думаю, что первые семь гроздей хорошо известны чита­телю, а вот о неизбежности событий, несомых тремя после­дними гроздями, следует основательно задуматься. Но, увы, сколь часто случается с человеком по слову другого известного святителя земли Русской — Тихона Задонско­го. Вот что он пишет: «Пьяница — погибший человек, но сам этого не замечает, он утопает в болоте греха и вовсе не думает о том, как бы из него выйти; он валяется в грязи, как свинья, но отмыть эту грязь не хочет. Мало того, он гневается на того, кто хотел бы его вытащить из этой по­гибельной пропасти».

Сделаем же для себя выводы из сказанного: откажемся от самой первой виноградной грозди, дабы не вкусить с неизбежностью и от десятой. Приложим все силы, дабы выбраться из алкогольного болота и с благодарностью протянем руки навстречу людям, спешащим нам на по­мощь!

Дата добавления: 2015-11-25 | Просмотры: 417 | Нарушение авторских прав