АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

Идолопоклонство, жертвоприношение

Идолопоклонство было, есть и будет.

Зародилось идолопоклонство со времен становления человечества и сама изначальная культура способствовала сохранению памяти поколений. С приходом христианства начинается борьба против памяти прошлого и насаждается новая псевдо память, в которой богатое мировоззрение родителей человечества заменяется тиранической и абсолютной истиной преступников. Но несмотря на все старания христианской болезни подменить собой здравый взгляд на жизнь, ей этого не удалось сделать даже в самых зараженных областях мира, где прошлое сохранилось в различных формах вековых традиций. Как было и тысячи лет назад, так и на сегодня практически в каждой стране вы найдете памятники выдающимся людям (писателям, художникам, политикам, военачальникам, героям...), к каким в дни их рождения или в дни их славы приносят цветы, подобно как когда-то все человечество приносило цветы и пищу в качестве жертвоприношений богам, что подарили людям жизнь и процветание. Во время печали своей мудростью или военным умением защищали своих детей от врагов, чем и заслужили славу и память от людей, которая не должна угасать как и их подвиги. Подобно как когда-то кельты почитали умерших, жертвуя им на праздник, что известен сегодня как Хэллоуин пищу, так же у славян почитали навий (духов умерших). Этот обычай дошел и до наших дней в так называемом ритуале поминок, когда близкие поминая едят специальное блюдо, что у разных славянских народов имеет свое название, но по рецепту почти не отличается - кутья, коливо, канун, сочиво (болг. варено рожь, рум. colivă, серб. кољиво, укр. кутя, бел. куцця). Этим блюдом принято угощать умершего, оставляя часть на могиле. У военных есть ритуал почитания умершего воина когда его братьями по оружию должны выпить за погибшего и оставить полный стакан с ломтем хлеба умершему, этим символизируя свою потерю.

В ответ на мои слова основным аргументом «людей без корней» служит то, что люди прошлого поклонялись не образам богов и не памяти умерших людей, а непосредственно статуям из камня или дерева. Для тех, кто знаком с сегодняшними «языческими» культурами, такими как синтоизм, это заявление является не более чем выкриком двоечника с задней парты, который, не зная ничего, считает, что знает все.

Наши предки прекрасно понимали разницу между богом, которого они почитали и его изображением, иначе каждый идол имел бы свое имя и свой круг последователей. Так, например греки прекрасно понимали, что статуя Афины в афинском Акрополе и, скажем, в Спарте изображают одно и тоже божество, носившее одно и то же имя. Более того греки уверенно писали, что египтяне поклоняются Аресу в виде сокола, а скифы - в образе меча, то есть, даже в иноплеменных кумирах узнавали своих Олимпийцев, уверены что по небу границы не проходят. Так же происходило и в почитании предков, например в римской культуре, широко применялись маски предков, которые считались величайшей ценностью знатного рода. Позади масок зажигали огонь и, обращаясь к умершим предкам, просили совета. Они обращались не к маскам, как утверждают иудо-христиане, а к предкам, маски которых выступали лишь как образы, напоминающие детям об их родителях. Несмотря на сегодняшний урбанистический образ жизни в японских семьях и по сегодняшний день в квартире отводится место для светилища, где находятся изображения предков данной семьи.

В Древней Греции существовали специальные учреждения называвшиеся «местами, где говорят мертвые», для кого-то этот спиритизм может показаться дикостью, но древние всех народов понимали необходимость знания мудрости своих предков и хранили ее как величайшую ценность, потому что только так они могли избежать обмана, лжи которой пользуются нелюди - фанатики. С приходом авраамической заразы эти учреждения уничтожались в первую очередь, и огромное количество знаний было утрачено, но человек не потерял полностью связь со своими предками, так как по окончании Темных веков эти учреждения снова появились и «мертвые» снова говорят со своими потомками. Библиотеки - самые ценные сооружения, что можно построить из дерева и камня.

Человек, который изучает историю и симпатизирует какой-то фигуре прошлого, делая при этом себе идеал какой-то чесноты - создает кумира, и в этом, при знании меры, ничего плохого нет. Наоборот, в трудный час человек не забывает подвигов прошлого, и в какой бы сложной ситуации не был, вспомнит своих предков, которые еще в худшей ситуации находили выход и побеждали. Именно благодаря памяти, которую можно назвать связью прошлого с настоящим, победить славного человека не возможно.

Людям нужны маяки света, которые указывают разные пути. Эти кумиры есть повсюду нас, они называются богами, учителями, героями и мы не должны забывать людей, которые достигли того, что другие считали нев озможным. Мы должны помнить их.

«Беспринципно считать, что ты не можешь достичь всего, чего достигали великие мастера. Мастера - это люди, и ты - тоже человек. Если ты знаешь, что можешь стать таким же, как они, ты уже на пути к этому» (Хагакурэ)

Вечная Слава тем, кто нашел свой путь!

Дата добавления: 2015-05-19 | Просмотры: 527 | Нарушение авторских прав