АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

НЕСЧАСТНЫЕ СЛУЧАИ

Многие удивляются тому, что несчастные случаи можно интерпретировать так же, как болезни. Люди считают, что это яв­ления, приходящие извне, в которых сам человек не виноват. Та­кие рассуждения в очередной раз показывают, насколько запутан и некорректен наш образ мысли. Нам очень неприятно нести пол­ную ответственность за свою жизнь, не проецируя вину вовне, от себя. Нам не нравятся объяснения, лишающие нас удобных иллю­зий. Конечно, «по-человечески» это понятно. Но эта книга напи­сана для тех, кто пытается отыскать истину, кто знает, что дос­тичь цели можно, только познав самого себя. Поэтому мы не бу­дем трусливо замалчивать неприятную правду о несчастных слу­чаях.

Нужно понять, что всегда существует нечто, приходящее якобы извне, что нам хочется интерпретировать как «причину». Но каузальная интерпретация, как уже говорилось выше, — толь­ко один из способов рассмотрения взаимосвязей. Подойдя к зер­калу, мы увидим, что наше отражение смотрит на нас якобы сна­ружи. Но ведь оно не является причиной того, как мы выглядим! При простуде извне появляются бактерии, и причину мы видим в них. При дорожно-транспортном происшествии пьяный водитель не уступает пешеходу дорогу, и мы рассматриваем как причину его. На событийном уровне всегда есть объяснение. Но оно не мешает нам истолковывать несчастный случай и на содержатель­ном уровне.

Закон резонанса обеспечивает невозможность вступле­ния в контакт с тем, с чем мы не имеем ничего общего. Позволим себе повториться. Причинные взаимосвязи — только материаль­ное средство, которое необходимо для проявления на телесном уровне, так же как краски и полотно — материальное средство, с помощью которого художник воплощает в форму то, что видит своим внутренним зрением. Было бы, по меньшей мере, нелепо отказываться от анализа содержания, композиции и колорита кар­тины, используя аргумент, что, дескать, ее истинными причинами являются краски, кисть и полотно.

Мы выискиваем себе несчастные случаи точно так же, как «болезни», и не отказываемся ни от чего, что можно исполь­зовать как «причину». Но ответственность за все происходя­щее с нами лежит на нас самих. Исключений нет, поэтому вы со спокойной совестью можете прекратить их поиск. Если человек страдает, то виноват в этом только он сам, потому что не пытается умалить тяжесть этих страданий! Каждый из нас — и жертва, и палач в одном лице. Пока человек этого не поймет, он не сможет выздороветь, не сможет стать цельным. По интенсивности, с кото­рой люди ругают «виновных», можно судить, насколько они нена­видят виновных в себе самих. Здесь не хватает возможности уви­деть одно целое, а не два отдельных предмета.

Осознание того, что несчастные случаи неосознанно мо­тивированы, — не новость. Еще Фрейд в своей работе «Психопа­тология повседневной жизни» писал о таких ошибках, когда люди оговариваются, забывают, кладут вещи не туда. Наряду с этим он говорил о несчастных случаях как о результате неосознанного намерения. С тех пор психосоматические исследования подтвер­дили даже статистическими данными существование людей с по­вышенной виктимностью. Под этим термином подразумевается склонность перерабатывать собственные конфликты в форме не­счастных случаев. В 1926 году немецкий психолог К. Марбе опуб­ликовал свои наблюдения, назвав их «Практическая психология несчастных случаев и аварий на производстве». Он, в частности, писал, что человек, один раз оказавшийся жертвой несчастного случая, попадет в него еще раз с гораздо большей вероятностью, чем тот, с кем ни разу ничего подобного не случалось.

В фундаментальной работе Александера по психосома­тической медицине, которая вышла в свет в 1950 году, мы нахо­дим следующее наблюдение: «При анализе несчастных случаев, произошедших в штате Коннектикут, выяснилось, что в течение б лет с небольшой группой, составляющей всего 3,9 процента всех попавших в аварии водителей, произошло 36,4 процента всех аварий. Фирма, в которой работает много водителей грузовых ав­томашин, была обеспокоена огромным количеством несчастных случаев и с целью их предотвращения организовала тщательный анализ каждого. Среди прочего были изучены протоколы аварий отдельных водителей. В результате те, у кого оказалось самое большое количество происшествий, были переведены на другую работу. Количество ДТП снизилось на 20 процентов. Самое инте­ресное, что водители, переведенные на другую работу, сохранили свойство попадать в аварии. Это неопровержимо доказывает, что существуют люди с повышенной виктимностью. Склонность к ава­риям сохраняется независимо от места работы» (Александер, Пси­хосоматическая медицина).

Далее автор пишет, что «в большинстве случаев присут­ствует элемент намеренности, несмотря на то, что он остался не­осознанным. Другими словами, большинство несчастных случаев неосознанно мотивировано». Обращение к истокам психоанализа должно, среди прочего, продемонстрировать, что наш подход к причинам несчастных случаев совсем не нов, и что нужно много времени, чтобы некие неприятные знания попали в сознание большинства (если они вообще туда попадут).

Нас интересует не столько личность, связанная с несча­стными случаями, сколько само их значение. Если несчастье про­изошло, то для чего-то оно было нужно. Даже если человек не яв­ляется личностью, склонной к несчастным случаям, и попал в та­кую ситуацию только один раз, все равно авария означает нечто важное лично для него. Он должен что-то почувствовать, чему-то научиться. Если таких случаев в биографии одного человека мно­го, значит, он не может осознанно решить свои проблемы, ему требуется наглядный урок, хочет он этого или нет. Умение (и не­осознанное желание) становиться жертвой несчастного случая яв­ляется для таких людей «местом наименьшего сопротивления». Несчастный случай внезапно и напрямую ставит под сомнение об­раз и направление действий человека. Это своего рода пауза, но не в музыке, а в жизни человека; именно с этой точки зрения он и должен рассматриваться. Анализировать происшествие следует от начала до конца, обращая, как в театральной пьесе, внимание на все детали. Нужно попытаться понять его структуру и перенести ее на собственную жизненную ситуацию. Несчастный случай — это точное и неприятное карикатурное изображение ваших лич­ных проблем.

Дата добавления: 2015-12-16 | Просмотры: 410 | Нарушение авторских прав