АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

ПОДЖЕЛУДОЧНАЯ ЖЕЛЕЗА. В пищеварительную систему входит также поджелудоч­ная железа, выполняющая две основные функции

В пищеварительную систему входит также поджелудоч­ная железа, выполняющая две основные функции. Экзокринная часть выделяет значительное количество пищеварительного сока, в деятельности которого ощущается явное присутствие агрессив­ного компонента. Эндокринная часть производит инсулин. Ослаб­ленная деятельность эндокринных клеток приводит к диабету (са­харной болезни). Слово диабет — греческого происхождения и переводится как «пройти насквозь» или «бросить через». Когда-то диабет называли сахарным поносом. Вспомнив символику про­дуктов питания, можно интерпретировать сахарный понос как «любовный понос». Из-за недостатка инсулина диабетик не в со­стоянии ассимилировать полученный в пище сахар, который в бу­квальном смысле слова пролетает насквозь, то есть выделяется с мочой. Если слово «сахар» заменить словом «любовь», можно достаточно точно очертить круг проблем диабетика. Сладости — это всего лишь заменитель сладких мечтаний, из которых состоит сладкая жизнь. За желанием диабетика наслаждаться сладостями и, одновременно с этим, за неспособностью ассимилировать со­держащийся в них сахар в собственных клетках стоит нечто большее. Это неосознаваемое желание любви вкупе с неспособно­стью принять эту самую любовь, пропустить ее через себя. Диабетику приходится жить за счет заменителей и в питании, и в реали­зации скрытых желаний. Диабет приводит к повышенной кислот­ности всего организма. Мы уже знаем, что кислота символизирует агрессию. Мы постоянно сталкиваемся с полярностью любви и аг­рессии, сахара и кислоты (в мифологии это противостояние Вене­ры и Марса). Тело пытается дать нам урок: тому, кто не любит, становится кисло. Если сформулировать эту мысль еще более чет­ко: невозможно наслаждаться тому, кто сам этого не умеет!

Принять любовь способен только тот, кто может ее да­рить, — ну а диабетик отдает любовь только в форме неусвоенно­го сахара, выделяемого вместе с мочой. Если человек не способен расслабиться, сахар в его организме не задерживается (сахарный понос). Диабетик хочет любви (сладостей), но не решается быть активным («сладкого мне ни в коем случае нельзя!»). Он мечтает об этом («мне ужасно хотелось бы, но, к сожалению, никак нель­зя!»). Диабетик не научился отдавать свою любовь, поэтому она пролетает сквозь него, и ему приходится выделять свой так и не впитанный в организм сахар. От этого любому станет кисло!

ПЕЧЕНЬ

Говорить о печени достаточно сложно из-за огромного количества ее функций. Это один из самых больших органов че­ловека, основа для промежуточного обмена веществ или, говоря образно, лаборатория человеческого организма. Разрешите ко­ротко рассказать о наиболее важных функциях печени.

1. Аккумуляция энергии — печень вырабатывает глюкозу и накапливает ее (примерно 500 ккал). Полученные углеводы преобразуются жир, увеличивая жировые отложения организма.

2. Выработка энергии — весь жир, попадающий с пищей в организм, поступает в печень, где может быть использован для сжигания, то есть для получения энергии.

3. Белковый обмен — печень способна как расщеплять имеющиеся аминокислоты, так и синтезировать новые. Она явля­ется связующим звеном между животными и растительными бел­ками, содержащимися в пище, и белками человека. Каждый белок имеет ярко выраженные отличительные особенности, но элемен­ты, из которых он состоит — аминокислоты, универсальны (по­добно тому, как индивидуальные дома строятся из одинаковых кирпичей). Индивидуальные особенности растительного, животно­го и человеческого белка связаны с различным расположением составляющих его аминокислот; каждый белок имеет свой собст­венный код.

4. Выведение вредных веществ из организма — в печени все ядовитые вещества, как вырабатываемые самим организмом, так и инородные, лишаются активности. Из них удаляется вода, чтобы можно было вывести их из организма через почки или желчный пузырь. Кроме того, в печени происходит преобразова­ние билирубина (продукта расщепления гемоглобина) с той же целью — выведения из организма. Любое нарушение этого про­цесса приводит к желтухе. И, наконец, в печени происходит син­тез мочевины для ее выведения через почки.

Это только наиболее важные функции печени. Давайте начнем трактовать символику этого органа с последнего пункта — выведения вредных веществ из организма. Для того чтобы выво­дить вредные вещества, необходимо уметь проводить различия и оценивать. Тот, кто не может разобраться, что ядовито, а что нет, никогда не сможет удалить что-либо. Следовательно, нарушение деятельности печени можно связать с проблемой оценки. Печень может «ошибаться», рассматривая какие-то вещества как полез­ные или, наоборот, вредные (пища или токсины?). Пока есть воз­можность правильно оценить, что и в каком количестве полезно, у вас не будет возникать проблем с переизбытком чего-либо. Пе­чень оказывается нездоровой именно из-за переизбытка: жиров, еды, алкоголя, наркотиков. Больная печень ясно свидетельствует о том, что человек берет гораздо больше, чем может перерабо­тать, об отсутствии у него чувства меры, необузданном и неоп­равданном стремлении владеть всем.

Печень является поставщиком энергии. Человек с боль­ной печенью теряет эту энергию: ему не хватает жизненных сил, у него пропадает потенция, желание есть и пить. Он теряет интерес к жизни, и, таким образом, его симптом оказывает коррекционное воздействие на его главный порок — страсть к переизбытку во всем. Это естественная реакция организма на отсутствие чувства меры и манию величия. Симптом заставляет отказаться от безмер­ного употребления чего бы то ни было. Кровь теряет способность свертываться, становится слишком жидкой — и буквально вытека­ет из человека, а ведь это его жизненный сок. Болезнь помогает человеку научиться спокойствию и самоограничению в сексе, еде и питье. Особенно четко это видно при гепатите.

Символика печени связана также с мировоззренческими и религиозными вопросами, собственное отношение к которым некоторые из нас даже не могут сформулировать. Давайте вспом­ним о синтезе белка, являющегося строительным камнем самой жизни. Белок состоит из аминокислот. Из растительного и живот­ного белка, получаемого с пищей, печень создает белок человека, изменяя пространственное расположение аминокислот. Другими словами: сохраняя строительный материал (аминокислоты), пе­чень изменяет их пространственную структуру и осуществляет, таким образом, качественный скачок из растительного и животного мира в мир человеческий. Но, несмотря на эволюционные про­цессы, «строительные камни» сохраняются, напоминая о проис­хождении человека.

Синтез белка — это совершенное отображение на уров­не микрокосмоса того, что в макрокосмосе носит название эволю­ции. Преобразованием и изменением качественного образца из одних и тех же элементов может быть образовано бесконечно большое число различных форм, причем материал остается неиз­менным. Получается, что все тесно связано друг с другом. Вот по­чему мудрецы говорят, что все заключено в одном, а одно — во всем (часть от целого).

Осознание этого находит свое выражение и в религии. Слово «религия» переводится как «обратная связь». Религия ищет пути к праоснове, к исходному пункту, к универсальной единице измерения. И она их находит, ибо то, что отделяет нас от единства, — это иллюзия (майя). Иллюзия возникает за счет игры различных образцов единой сущности. Поэтому путь к началу мо­жет найти только тот, кто ясно видит эту иллюзию якобы различ­ных форм. Многое и единое — именно на этой территории работа­ет печень.

ВОПРОСЫ – ПЕЧЕНЬ

Человек с больной печенью должен задать себе такие вопросы.

1. В каких областях жизни я утратил способность давать правильную оценку предметам и явлениям?

2. Где я больше не могу проводить различия между тем,что мне полезно, и тем, что вредно?

3. В чем я утратил чувство меры, чего мне хочется полу­чить больше, чем нужно?

4. Волнует ли меня религия, пытаюсь ли я найти обрат­ный путь к своему началу, или же многообразие застилает мне глаза, и я перестал воспринимать единство? Неужели меня совсем перестали интересовать мировоззренческие проблемы?

5. Может быть, мне не хватает доверчивости?

Дата добавления: 2015-12-16 | Просмотры: 565 | Нарушение авторских прав