АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

Владение собственностью и занимаемое положение – тоже ложные цели

Другой ложной картинкой, помимо внешности и достижений, является владение собственностью. С са мого раннего детства перед нами стоит ящик с экраном, каждодневно, тысячью разных способов внушающая нам: "Покупай! Приобретай! Владей!" Согласно одному ис следованию к моменту окончания средней школы че ловек уже видел около пятидесяти тысяч трехсот рекламных объяслений.2

Стефен Эйр в своей прекрасной книге "Убить драконов мира" пишет, что специалисты по рекламе десятками способов внушают нам, что чем больше мы имеем, тем лучше себя чувствуем. Что нам надо купить хороший автомобиль, хороший дом, хорошую одежду, хорошую зубную пасту. И все проблемы решены.

Сирены на Мэдисон-авеню поют нам, что всего можно достичь – успеха, покоя в душе, счастья, – стоит только покупать и владеть. Средства массовой информации вдалбливают нам, что и наше самосознание определяется тем, чем мы владеем. Нас приучают к мысли: "Я такой, чем владею". Мы привыкаем к этикетке: "Потребитель".3

Кроме владения собственностью, мы также следуем ложной картинке занимаемого положения. Все мы как бы родились со способностью играть в игру, называ емую: "человек сам сделал себя". Иисус три года учил учеников, что они не должны оценивать себя по тому, что они накопили из земных благ или как "высоко" они вознеслись своими достижениями. Нет, Он постоянно говорил им о "собирании сокровищ на небе" (Матфея 6:19-21).

В Евангелии от Марка мы видим сцену, когда Иисус путешествует со Своими учениками. Пройдя весь день, они достигли цели, и Иисус спросил: "О чем вы спорили по дороге?" Внезапно установилась тишина. Никто из учеников не хотел признаться, что они спорили О том, кто из них первый. Тогда Иисус сел среди них и сказал: "Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугой” (Марка 9:33-35). Одним вот таким проницательным замечанием Иисус дал Своим ученикам понять, что у всех у них равная ценность. Их значимость не определяется словом "первый". Напротив, Иисус рисует картину слуги, который получает уверенность в себе, будучи последним, а не первым. Вот образ подлинного лидерства и подлинного величия.

Дав им урок служения, Иисус взял бывшее там дитя, обнял его и сказал: "Кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня" (Марка 9:37). Почему Иисус для донесения Своего послания ис пользовал пример ребенка? Потому что ученики спо рили о своей ценности, основываясь на своих дости жениях. Иисус же решил показать им человека, у которого не было никаких достижений. В сущности Иисус говорил им:

"Вам надо прийти ко Мне, как малому дитя – без претензий, без хитрости. Не надо показывать Мне свои дела, свои достижения, не надо Мне и Моему небесному Отцу приводить доводы, чтобы любить вас. Мы и так любим вас, как малое дитя, обращающееся к Нам с полным доверием. Ваша ценность основывается не на достижениях или на занимаемом положении. Ваша ценность не основывается на том, что вы делаете или имеете. Ваша ценность основывается на том, кто вы есть, на личности, созданной по образу Божьему".

Дата добавления: 2015-09-18 | Просмотры: 528 | Нарушение авторских прав