АкушерствоАнатомияАнестезиологияВакцинопрофилактикаВалеологияВетеринарияГигиенаЗаболеванияИммунологияКардиологияНеврологияНефрологияОнкологияОториноларингологияОфтальмологияПаразитологияПедиатрияПервая помощьПсихиатрияПульмонологияРеанимацияРевматологияСтоматологияТерапияТоксикологияТравматологияУрологияФармакологияФармацевтикаФизиотерапияФтизиатрияХирургияЭндокринологияЭпидемиология

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ДУХ КАК ОСНОВА СОЦИАЛЬНОЙ НОРМАТИВНОСТИ

Фридрих Карл Савиньи (1779-1861) — германский исследователь, глава исторической школы права. Был профессором университетов Марбурга и Берлина. В 31 год стал ректором Берлинского университета. Занимал пост прусского министра. Основные сочинения: «О призва­нии нашего времени к законодательству и к правоведе-., нию» (1815); «История римского права в средние века» в 6 т. (1815—1831); «Система современного римского пра­ва» в 8 т. (1840-1849) и др.

Теоретическая позиция Савиньи обрисовалась в сво­их основных чертах как реакция на идею создания об­щегерманского гражданского кодекса. Он выступил с утверждением о том, что создание системы права пред­ставляет собой процесс самообнаружения национально­го духа или «духа народа». Этот процесс совершается в соответствии с логикой естественного развития, напоми­нающей стихийную эволюцию живого организма.

Основание нормативности составляет некая немате­риальная субстанция, которую невозможно описать при помощи обычных понятийных и образных средств и по­тому приходится довольствоваться поверхностными срав­нениями и метафорами. Эта субстанция представляет собой нечто вроде зерна, пребывающего в почве нацио­нального духа. Его прорастание, развитие проходит два основных этапа и дает, соответственно, два историчес­ких плода: 1) стихийно сложившуюся систему обычного права; 2) систему положительного права, прошедшего специальную обработку теоретическим сознанием пра­воведов, но продолжающего сохранять связь с обычным правом и народным духом.

170'

Дата добавления: 2015-09-18 | Просмотры: 534 | Нарушение авторских прав